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笔起掀墨浪。
个性签名:凡事做到七八分即可是智慧。如何七八分,哪里该收手,这是勇气。
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王安石
百年养不足,一日毁有余。
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梁启超
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
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顾漫
那些被允许任性的年代,叫做青春。
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席慕蓉
我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。
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顾城
黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。
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张小娴
爱情,就是一百年的孤寂,直到遇上那个矢志不渝守护着你的人。
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马云
永远要相信边上的人比你聪明。
小时代4灵魂尽头,相...
小时代4:灵魂尽头,相约2015年春节。我用十年青春,赴你最后之约。这是一个梦想闪耀的时代,这也是一个理想冷却的时代;这是最坏的时代,这也是最好的时代,这是我们的小时代。 这是当下时代一群时尚年轻人的青春故事,也是属于他们生活的真实写照,更是我们这个时代的一个缩影。面临巨大生存压力,面对剪不断理还乱的情感纠葛,四个女生要先后经历友情、爱情,乃至亲情的巨大转变,在巨变面前,她们依然坚持自己的生活态度,将她们的青春故事续写精彩。
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吃药了吗?被萌坏的小...
有一种萌文化空降网络,我和我的小伙伴们都惊呆了:我!今!天!没!吃!药!感!觉!自!己!萌!萌!哒!今天他们没让我吃药,好开心!感觉自己萌萌哒~今天他们喂我吃了好多药,可恶!但我还是感觉自己萌萌哒~大家一起萌萌哒~大家和我一起萌萌哒!你为什么要吃药!你看不萌萌哒了!就算吃了药,还是萌萌哒~泥萌谁都别想让我吃药,我要一直萌萌哒~不管我吃不吃药,我都觉得自己萌萌哒~不要叫我吃药了,吃药我就不萌啦!
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有才的北大,自由的北...
北京大学,简称北大,创建于1898年,初名京师大学堂,是中国近代第一所国立大学。作为与清华大学齐名的中国最有名的两所大学之一,北大向来也是人才辈出,从民国时期到新中国的建立,北大的人才们一直以来都为中国的发展建设做出了卓越的贡献。
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水瓶座
水瓶座的人,极富革新精神,具有独特的个性,有着超前的思想,是新思想的开拓者。聪颖脱俗,常有奇异的想法,不按牌理出牌。水瓶座的人喜爱一切新奇、新鲜的事物,乐于接受新的发现;具有好的观察能力及建立理论的能力;喜欢孤独,性格上隐藏着顽固的一面;不能生活在谎言之中,过分耿直坦率。水瓶座的人独立,客观、冷静,善于思考,讲求科学、逻辑和概念,价值观很强,善于重新组织精神生活;以保守性格追求自由、开放与前进;性格多变,自我认知模糊、缺乏方向,令人难以捉摸,是一个不易相处的人;水瓶座的人缺乏现实的态度、狂热,绝不愿意受感情上的丝毫束缚,同时重视私人隐私。水瓶座的人是个交际之星,是开放大胆的博爱主义者。
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鸡
鸡在十二生肖中排行第十,与十二地支中配属“酉”,下午5-7时(即“酉时”),这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝,夜宿,于是,酉时属鸡,又称“鸡时”。易卦以“异为鸡”。鸡是守信、准时的象征。公鸡报晓,意味着天将明,再进一步引伸,象征由黑暗到光明的解放。鸡象征平凡和柔弱,鸡的平凡也被比喻人的类似命运,称之为“鸡扒命”。公鸡喜欢搏斗打架,人们从中受到启发和鼓舞学习斗鸡的勇敢善斗,可见鸡也并不总是柔弱。鸡象征辟邪、去灾、神明,用鸡占卜的世界各地都有,鸡舍有神灵的意味。古人认为,鸡和鸡血具有驱鬼邪去灾祸的作用,便常用鸡驱邪和祭祀。用鸡祭祀祖宗,至今仍在一些地区流行。
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猴
猴在十二生肖中排行第九,与十二支配属“申”,下午3—5时(即“申时”),又称“猴时”。猴,因为谐音和双关,也成为吉祥的象征。“猴”与“侯”谐音双关,猴被赋予了富贵、吉祥的涵义,成了加官进爵的象征,人们在它身上寄托对仕途的期望。从汉唐开始,传统民俗中常以猴作为吉祥、显贵、驱邪纳福的象征。猴子在中国民俗文化中几乎无处不在、无所不能,成为最大众化的“万能之神”,也许正因为猴子灵性十足,所以被人们夸张为变化多端的精灵。在这些与猴有关的风俗和成语中,寄托着人们对美好生活的向往,也承载着悠久深厚的民族思维和文化。在中国史书中,猴代表发明家、即兴诗人及善于调动积极性的人。
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人物
我曾经跨过山和大海 也穿过人山人海 我曾经拥有着一切 转眼都飘散如烟 我曾经失落失望失掉所有方向 直到看见平凡才是唯一的答案
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电影
过滤声音,安静地回味曾经的那些经典电影台词。
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散文随笔
写一段文字,刻下我们的记忆。
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生活
人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。
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近现代
(公元1840年-1949年)
中国近现代,是从1840年开始到1949年结束。从1840年鸦片战争到1919年五四运动前夕,是旧民主主义革命阶段;从1919年五四运动到1949年中华人民共和国成立前夕,是新民主主义革命阶段。中国近代史始自1840年鸦片战争爆发,止于1949年南京国民党政权覆亡,新中华人民共和国成立,历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期,是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。
中国近代史,是一部充满灾难、落后挨打的屈辱史,是一部中国人民探索救国之路,实现自由、民主的探索史,是一部中华民族抵抗侵略,打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。
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郑
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
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大剑师传奇
每一个人都是天上下凡的星宿,来到世上寻找星宿所缺乏的温暖和爱情,不知我是属于那一颗星,希望和你那颗不要隔得太远,不是太难寻找。
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香港四大天王
香港四大天王,是指20世纪90年代初出现在香港歌坛的四位艺人:刘德华、张学友、郭富城和黎明。四大天王是香港娱乐业黄金时代的最巅峰代表人物。
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14
面包树上的女人
深情是我担不起的重担,情话只是偶然兑现的谎言。因为你,我甘愿冒这一次险,即使没有明天……
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你的孤独,虽败犹荣
你眼里有我,再小对我而言也是焦点。你心里无我,再大对我而言也不过是海市蜃楼。
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1
花影
重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。 刚被太阳收拾去,又教明月送将来。
26
1
致吴竹书
天下事当于大处著眼,小处下手。
14
1
传习录
《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安)世称阳明先生,他的语录和论学书信。"传习"一辞源出自《论语》中的,传不习乎"一语。 《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的"四句教"。 "心即理"本来是陆九渊的命题,《传习录》对此作了发挥。王阳明批评朱熹的修养方法是去心外求理、求外事外物之合天理与至善。王阳明认为"至善是心之本体","心即理也,此心无私欲之蔽,即是天理,不须外面添一分。"他这样说是强调社会上的伦理规范之基础在于人心之至善。从这个原则出发,他对《大学》的解释与朱熹迥异。朱子认为《大学》之"格物致知"是要求学子通过认识外物最终明了人心之"全体大用"。王阳明认为"格物"之"格"是"去其心之不正,以全其本体之正"。"意之本体便是知,意之所在便是物"。"知"是人心本有的,不是认识了外物才有的。这个知是"良知"。在他看来,朱子的格物穷理说恰恰是析心与理为二的。由此可见,王阳明的"心即理"的命题主要是为其修养论服务的。致良知说是对陆九渊心即理思想的发展。王阳明的心即理的思想也有我们一般意义上的本体论的含义。然而,如果偏重从本体论研究它,就会忽视它在王阳明修养论中的基础意义。 知行问题是《传习录》中讨论的重要问题,也反映了王阳明对朱熹以来宋明道学关于这个问题讨论的进一步研究。 他说:"外心以求理,此知行之所以二也。求理于吾心,此圣门知行合一之教。""知行合一"的含意是说知行是一件事的两个方面。 王阳明的"心即理"、"致良知"、"知行合一"都是要强调道德的自觉和主宰性。他说:"知是理之灵处,就其主宰处说便谓之心,就其禀赋处说便谓之性。"人心能够知晓行为的善恶,也能自觉地去为善,这就是本心的"明觉",这是对程颢思想的发展。《传习录》中对人心的"虚灵明觉"有很多讨论。若要全面正确地把握王阳明"心外无理"及其他学说,深入地研究他的这些讨论是十分必要的。正因为人心的本质是理,并且人能自觉到这种道德意识,所以人不需通过外物去认识本心之理,外物之理只是人心的表现。格致的工夫不是去认识外物,而是去掉本心的私欲之蔽。人心的明觉在程颢和朱熹处都有论述。读者在读《传习录》时应明了王阳明和他们的联系与区别。 应该承认王阳明以上的这些思想的确为人性善作了本体论的说明,有其历史意义。但也一定要看到,他的学说对人性恶的原因研究不够。虽然他的学说在明代下层人民中亦有影响,但仍不能说它有较大的普泛性。王阳明也注意到过"利根"和"钝根"之人要区别对待,但他的思想只适于利根之人。后人批评他"近禅"正在于此。这也是他不如朱学的所在,王阳明的这一偏失开始受到现代学者的注意,但是在当代新儒学的大家中,除梁漱溟以外,其他人对此尚注意不够。 《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。不但全面阐述了王阳明的思想,也体现了他辩证的授课方法,以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。
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最合宜的位置
每一个人降生到这个世界上来,一定有一个对于他最适宜的位置,只等他有一天来认领。一个位置对于他是否最适宜,应该去问自己的生命和灵魂,看它们是否感到快乐。
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孤单是对你最好的惩罚
你迟早会发现你在抛弃别人的同时别人也在抛弃你,终有一天,你拿起手机翻遍电话薄也不知道打给谁诉说真心。你说你孤独,就像很久以前火星照耀十三个州府。所以,孤单是对你最好的惩罚,所幸惩罚的不止你一个。我们总是在盲目地追求,却错过了很多原本美丽的风景,换一种心态,用心去感受生活,你会发现你并不孤单。
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破碎的中秋
我们在庸俗的碎片化时代,玩着手机,啃着月饼味渐淡的月饼,把这个有着美好内涵的节日一点点撕碎……现在的中秋节只是一个节,而与中秋几乎不再有任何关系。古人的中秋节,是什么样的呢?古人中秋的味道,我们还能看到多少?古人的中秋已经成为历史。在中秋之日,只想说一声:不妨关掉手机,在中秋之夜,好好陪陪亲人和自己所爱的人,在亲情与爱中,感受一个完整的节日赋予您的温馨与亲密。
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庄子
《庄子》又名《南华经》,是道家经文,是战国早期庄子及其后学所著,到了汉代道教出现以后,便尊之为《南华经》,且封庄子为南华真人。其书与《周易》《老子》合称“三玄”。 庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里,想象漫无边际,然皆有根基,重于史料议理。鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”被誉为,钳揵九流,括囊百氏。
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路遥 - 平凡的世界...
即便你没看过《平凡的世界》,大抵也听说过这部茅盾文学奖长篇小说。如今,它又被拍成了电视剧,两会期间还获得了习大大的“点赞”。有多少人当年在读《平凡的世界》时激动不已、热泪盈眶?为艰难的爱情、为苦难的生活、为不屈的奋斗、为黄土地的苍凉……你我皆凡人,每日在生活的泥淖中艰难跋涉,我们懂得知足,也不轻言放弃。在此,摘选了《平凡的世界》30句走心的话,送给在平凡世界里最不平凡的你、我、他。
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张国荣留给我们的声音
张国荣的人生虽然短暂,但却无比璀璨,他用四十六年时间,铸就了别人无法达到的辉煌。我们满怀感恩,谢谢张国荣在有限的四十六年里,为我们带来了无限的动人旋律和美妙声音,让我们在浮生的空虚里感到那么充实和幸福。
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北宋四大家
中华文明五千年来,人才辈出,所谓七十二行,行行出状元,在北宋时期的书法艺术领域,苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄被后世并称为北宋四大家。他们一直受人们敬重。
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跨过百年的淡定与从容
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一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心...
忘了忘了忘不了
恰同学少年
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当我们开心、伤心,当我们希望、失望,我们庆幸心里肠里,总有首歌在窜来窜...
炫丽德青春
雨季
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不是雨伞弄湿了你,而是你的心底在雨季,你自己湿了自己。
爱简单爱小花
速度与激情:那就是保罗·沃...
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《速度与激情》从最早B级片黑马佳作,变成炙手可热的A级赛车大片,该系列...
永不止步
正月春节中国年俗大全
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腊月二十三,俗称“小年”,传说这日是“灶王爷上天”之日。
觅青森
茗儿珍藏
致青春 那段忘不掉的记忆
给青春谱一曲赞歌,让生活的列车在赞歌里欢快前进,如同指尖溜走的沙,一粒接着一粒,一粒牵着一粒,向前是无边的沙堆,向后是停留指尖的回忆。
毕业怀念,讲不出再见
麻省理工致留学生的忠告
电影中的经典父亲形象
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黄永玉-用绳命在搞笑