名镜_收藏经典语录，分享美文美图，吐槽中国文化，说说人生感悟

从4200年前，公元前21世纪到公元前5世纪世界进入智能大爆发的时代，孔子和世界上最聪明的人一起思考问题，他成为地球上两大帝国之一。公元5世纪另一个帝国灭亡了，他反而浴火重生建立了伟大的唐代，又建立了宋代，后来因为过于自信与封闭，他被醒来的人家比下去了，到19世纪极其狼狈之时，古老文明的传统优势又被唤醒，又生机勃勃起来。他是一位久经磨难唯一不死，永远也不会被打垮的伟大英雄！他的名字，叫做中华民族。

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周小平：热爱是一种力...

热爱它不是一种知识，也不是一种逻辑，更不是一种教条，热爱只不过是一种简简单单的普世情怀，是一种对感情对亲情对大义的普遍认同，它是一种与生俱来的情感，而非一种后天培养的意识形态。热爱未必使你成功，但要成为一个成功的人，首先你就必须是个充满希望和热爱的人。

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论语

《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对汉民族的心理素质及道德行为起到过重大影响，是儒家学派经典之作。

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民国才女与她们的黄金...

这是一个不太平静的时代。这是一个推陈出新的时代，颠覆传统，思潮汹涌澎湃，“德先生”和“赛先生”经常占据媒体的头条。这也是一个产生才子佳人的时代，江山如画，一时多少文青。

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罗

口似悬河，辩才无碍

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胡

历史不是一个任人打扮的小姑娘

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分手大师

你以为《分手大师》讲述的是运用各种分手手段来分手的故事吗？NO！它向我们展示的是爱情，要努力握紧彼此双手走下去的爱情。“与其痛苦的将就，不如痛快的分手。”如果能将就就证明有爱情，想痛快的分手似乎并不是那么容易的。为什么要叫《分手大师》呢？为什么看《分手大师》的结果却让人有想牵手的冲动？难道这就是编剧、导演和所有演员想传递给我们的最后的想法？！

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致青春那段忘不掉的...

青春是一场远行，回不去了；青春是一场相逢，忘不掉了；青春是一场伤痛，来不及了。青春终将逝去，也许正在经历，也许已经成长，但那些过去的岁月，会伴随着时光越走越远，所能抓住的越来越少，珍惜现在，青春终将不再。给青春谱一曲赞歌，让生活的列车在赞歌里欢快前进，如同指尖溜走的沙，一粒接着一粒，一粒牵着一粒，向前是无边的沙堆，向后是停留指尖的回忆。

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龙族

比孤独更可悲的事情，就是根本不知道自己很孤独，或者分明很孤独，却把自己都骗得相信自己不孤独。

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希望

其实我还好，期望你还好，我已经太知道。

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人生

以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以古为镜，可以知兴替

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云端

别让心房沾惹尘埃，要一种干净的相爱。

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我唱自己的歌

我唱呵，唱自己的歌，直到世界恢复了史前的寂寞。

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夜

你要真镇定，须向狂风暴雨的底里求去。你要真和谐，须向混沌的底里求去。你要真平安，须向大变乱，大革命的底里求去。你要真幸福，须向痛苦里尝去。你要真实在，须向真空虚里悟去。你要真生命，须向最危险的方向访去。你要真天堂，须向地狱里守去。

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红豆

有时候有时候我会相信一切有尽头相聚离开都有时候没有什么会永垂不朽

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八月未央

没有海誓山盟，只有一刻感动。

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女不强大天不容

爱情是什么？爱情吧，就是适时撒点小谎，感动死对方。

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当时只道是寻常

《当时只道是寻常》是安意如的一本古典诗词鉴赏集。它所收入鉴赏的诗词作品同是一位作者，来自同一部词集，也就是纳兰容若的《饮水词》。安意如提取了《饮水词》中的精华部分，全身心地投入作品，融入鉴赏对象，力图追求鉴赏过程中主客为一的理想状态。她不单为今天的读者解读了清代一位著名词人的华章，同时多方面地阐释了那个时代的背景、风情以及人物的心态。她不做学究式的考据，而是联系当下实际，联系如今男女的爱恨情仇，以今注古，发掘今古相同的凄艳情感。如此，她的鉴赏美文受到了很大一批读者的喜爱，人们从她的作品中读到了欲说还休的话，找到了感同身受的情。当时只道是寻常出自于纳兰性德《浣溪沙》谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。清代才子纳兰性德。被誉为“清初第一词家”的纳兰性德，其人品与词品都与南唐李煜有着惊人的相似，因此亦被称为“清朝李后主”。他的为人善良感性，堪称痴情男人楷模；他的《饮水词》曾掀起“家家争唱”的场面，词风清丽婉约，格高韵远，被郑振铎奉为“缠绵清婉，为当代冠”。

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近思录

《近思录》是依朱、吕二人的理学思想体系编排的，从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统。全面阐述了理学思想的主要内容，故此书实可谓囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。淳熙二年（1175年），吕祖谦从浙江到福建与朱熹会晤，两人在寒泉精舍相与读周敦颐、张载、程颢、程颐等著作，感其“广大闳博，若无津涯”，初学者不易把握其要义，于是精选622条，辑成《近思录》，共分14卷。“近思”二字取自《论语》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”朱熹取此书名的用意在于，把《近思录》当作学习四子著作的阶梯，四子著作又为学习《六经》的阶梯，以正“厌卑近而骛高远”之失。《近思录》是中国古代儒家思想文化发展成熟的理论形态，代表着古代思想文化的发展水平；周敦颐、程颢、程颐、张载四子的读经方法，对我们今天读经很有启发借鉴意义；科学的治学次序、方法；治学当行与不当为之事，对当今的教育者、读经者均有指导意义、借鉴价值；读经当然不应舍弃之。

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说走就走的旅行

古人说：读万卷书，行万里路。旅行所收获的可能不仅仅是达成了夙愿那么简单。最后收获到的，将是眼界与心胸的开阔豁达。做一个行走的思想者。如果有一次说走就走的旅行，那么希望你没有太多的知难而退，没有身边琐碎的牵绊，没有犹犹豫豫的思索，准备好行囊，上路吧！此时的你，心里一定是雀跃的，一定会觉得痛快，像个毫无心机城府的孩子一般吧！如果有一次说走就走的旅行，那么，请珍惜。因为我们需要行走，让自己成长。

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我们都爱鬼故事

在这里，你能接触到最灵异的悬疑事件；在这里，你将探索埋藏在地底深处的幽暗墓穴；在这里，你会看到其他人看不到的东西。鼓足你的勇气，最可怕的鬼怪不在书中，而在你的心里。

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一切都是最好的安排

不管你想成为怎样的人，面对世间何种烦恼，你都可以从加措活佛对人生的加持与开示中获得改变的力量，把自己变得更好。世间一切苦乐都只是一步之遥，勇敢地面对自己的内心，才能找到更有力量的自己。

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读懂武则天，思量心灵...

人们常常会用官衔和才能来衡量男人的品级，用相貌和气质品评女人的品级，却很少有人去思量心灵的品级。心灵是有品级的。而它的品级决定一个人一生的成败。

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成龙即将天将雄师

成龙作为国际武打功夫巨星，其代表作不计其数。2015新年之际又有一部新片《天将雄师》即将上映。影片根据真实的历史故事改编，讲述了保护丝绸之路和平的故事。

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互联网创业CEO必看...

我最近时常从梦中醒来，灵魂深处一直有个声音质问我：互联网的未来将何去何从？而人们的生活将会发生怎样的变化呢？

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村上春树：世上存在着...

不爱哭，不代表不会悲伤，不流泪，不代表坚强。世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。终于明白，很多时候需要一个人独自行走。

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永远的经典角色永远...

这样的一个男人，风华绝代，得修炼多少世才修得来？就算是女人，又有多少当得起风华绝代的？可是想到张国荣，这个词便脱口而出，再恰当不过。就像倪匡说的那个词“眉目如画”，媚眼如丝，轻烟漫卷，妩媚与忧郁同在，说不尽的风流。哥哥离开12年，人们依旧对他念念不忘，他演绎的经典电影，是美、是毒，是回不去的旧时光。

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四大名旦

被誉为中国“ 四大名旦 ” 的梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生是我国京剧旦角行当中四大艺术流派的创始人。他们的优秀艺术，给人留下了不可磨灭的印象。四大名旦的称谓是由沙大风于1921年在天津《大风报》创刊号上首次提出。

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扬州八怪

扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称，或称扬州画派。在中国画史上说法不一，较为公认指：金农、郑板桥、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔、边寿民等人。

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