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你若變心,俄為何忠心。

个性签名：情至之语，自能感人。

已关注名人：葛婉仪冰心周国平

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雷军

什么叫极致呢，我一个朋友跟我解释说，极致就是把自己逼疯，把别人逼死，如果你自己没逼疯的话，那可能没到极致。

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葛婉仪

世界上其实根本没有感同身受这回事，针不刺到别人身上，他们就不知道有多痛。

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钱钟书

一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。

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张莉

时光太瘦，指缝太宽，不经意的一瞥，已隔经年。

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孔子

吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

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老子

道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

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冰心

爱在左，情在右，在生命路的心旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使得穿花拂叶的行人，踏着荆棘，也不觉得悲凉！

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周国平

幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。

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王卫国

生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群。

致青春那段忘不掉的...

青春是一场远行，回不去了；青春是一场相逢，忘不掉了；青春是一场伤痛，来不及了。青春终将逝去，也许正在经历，也许已经成长，但那些过去的岁月，会伴随着时光越走越远，所能抓住的越来越少，珍惜现在，青春终将不再。给青春谱一曲赞歌，让生活的列车在赞歌里欢快前进，如同指尖溜走的沙，一粒接着一粒，一粒牵着一粒，向前是无边的沙堆，向后是停留指尖的回忆。

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中秋团圆

夜风习习，皓月当空，中秋八月，月圆情浓。遥望一轮明月，多像你美丽皎洁的脸，又一次浮现在我的眼前。走出屋门，来到花园，漫步于溢满花香的小径，听虫唱蛙鸣，看那庭院中，凉亭里，人们早已摆好供月的果品和月饼，感受着这中秋之夜的别样月色。凝视月色，任凭秋风渐凉，拂动衣衫。月圆之夜，遥寄一份思念，一份祝福，一份暖暖的关怀，一份浓浓的爱意给你，给远方亲爱的你…

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抑

天真其实不是一个褒义词，因为很多时候，它可以像自然灾害那样接着一股原始，戏剧化，生冷不忌的力量，轻而易举的毁灭一个人。

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葛

本色演好了，别人没法代替。

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兔

兔为十二生肖之一，排行第四，与十二地支配属“卯”，清晨5—7时（即“卯时”），太阳还未出，月亮未隐退完全，玉兔是月亮代称，是月宫神话中唯一的动物，于是卯时属兔，又称“兔时”。“兔”在中国是一个美好的字眼，是月亮的象征，寄托了人们美好的希望，能够引起奇妙的联想，具有善、美、祥和的寓意。同时它也有负面意义，象征胆小者、逃逸者、受难者、走投无路者和狡猾等。兔子在民间故事中，常扮演机智胜利的角色，是机敏的象征。灵巧的兔子会跃过道路上的障碍，并能以极其卓越的能力从灾难中恢复过来。不管别人把兔子抛起多高，兔子总能双脚着地规避受伤的危险。

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“锋菲恋”14年：分...

王菲、谢霆锋再度复合的消息，一时激起公众的热议。这段香港娱乐圈闹得最轰轰烈烈的“姐弟恋”在这14年中的发展中，亦充满了无数戏剧性。从2000年“世纪牵手”正式曝光，到爆出分手、复合再分手，俩人之间的缘分一直没有断过，即便俩人近几年纷纷恢复单身，但复合的迹象却屡屡爆出。直到现在娱乐记者的重磅爆出，俩人恋情复合又再度成为了焦点。

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明小说

明代文学以小说达到的艺术成就最高，产生了大量的以历史、神怪、公案、言情和市民日常生活为题材的长篇章回小说和短篇的话本、拟话本。“敷演不无增添，形容不无润色，而大要不敢尽违其实”，这以《三国演义》、《新列国志》等为典范；《水浒传》的“事虚”而“理实”、《西游记》的“事幻”而“理真”同样也为人所称道；而“三言”“二拍”追求“人世之奇”“人情之奇”则成了人们疗救小说创作中趋幻逐奇的良药。

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文摘

也许，在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但只有在我们领悟到了别人的孤独之后，才会对别人充满最诚挚的爱。因而，爱，应该是一种自由的给与而不是行为的限制。

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理想

既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。

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九

其实做好朋友挺好的，可进可退，永远处于不会被伤害的位置。

举泰山太守吕虔才令

有其志必成其事，盖烈士之所徇也。

约定

剪影的你轮廓太好看，凝住眼泪才敢细看。

二十世纪三十年代的美...

如果问问九十岁的人，什么是你一生中最快乐的时光，他会说：三十年代，因为我们甘苦与共。

大风

曲调很古老。节拍很缓慢。歌声悲壮苍凉。坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷的歌声，空气因歌声而起伏，没散尽的雾也在动。

裙下之臣

流连淑女群烈女群为每人动几秒心

少年朝食

没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。

文化苦旅

山月不知心底事

“没错，女人感情用事，不过在感情的驱使下，她们却可以比男人走得更远。”

雨季不再来

就是时光倒流，生命再一次重演，我选择的仍是这条同样的道路。

颜氏家训

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春秋战国

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。齐桓晋文的霸业，各归尘土，七国争雄的风光，只能想见。这转折的年代，涤荡去腐旧，萌生出新芽。几百年间，英雄辈出。叱咤风云的良将，举动决定一国的安危；纵横捭阖的说客，口舌能摧破城池。华夏九州，群星闪耀。执着事功的孔孟，教人处肚；清净无为的老庄，令人安定；还有法家的权势，墨家的克俭，作为中华民族的精神之源，流淌了几千年。

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G 致游戏

人生处处充满游戏，而你是不是每个游戏都玩得起。一场游戏的开始其实并不分前中后，游戏的结局就是胜负，然而这就是和人生最大的差别，游戏输了，你可以重新再来，而人生输了，留下的将是无尽的愧疚和后悔。不管在是人生中还是在游戏中，我们都应该注重自己的实力培养和眼光的训练，游戏错了还可以重来，然而在人生当中你选择错了，那有可能是你一声的遗憾，所以，朋友们一定要慎重，慎重！

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金庸教你谈恋爱

就金大侠小说来讲，对于女性人物塑造是武侠小说里面最成功的（没有之一），甚至许多言情小说都比不上（比如琼瑶阿姨），不管是适用面还是真实性上来讲，基本可以涵盖你日常生活能接触到的人了。

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“故宫文化面”：我们...

我对狭隘民族主义没什么好感，我并不讨厌文化上来点儿民族主义，文化这东西和政治和经济还有相当的不同，政治、经济规律可以是全球的，文化的东西，则可能是地方的，这个在共同性上，是可以找特殊性的。但是，多数场合，那些用文化民族主义说事儿的人，很可疑。经常有人用民族大义，用爱国的名义，忽悠老百姓的，是想要让老百姓上当。老百姓不知道，以为这些人、这些货、这些想法，真爱国，就买了、接受了，后来才发现上当。

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多情莫过李宗盛

李宗盛从不敢自称自己多么懂女人，他自己的感情经历绝对称不上成功，他自承自己的歌词都是剖析自己的心境。他的歌词直白，简单，不骗人，华语歌坛所流行的“伪痛苦”在他的笔下一扫而空。

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唐朝鼎盛时期的两个女...

唐朝鼎盛时期应该从“贞观之治”开始，而从627年到907年这280年间，也是公认的中国最强盛的时代之一。这期间，共出现了两个非常重要的女人，武则天和杨贵妃，一个在影响着唐朝的政治进程，一个在影响着唐朝的文化变迁。武则天与杨贵妃虽然同处一个朝代，但相差足足有96年，一个天下第一大女人，一个柔情似水小女人。

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弟子规

《弟子规》，原名《训蒙文》，中国国学启蒙教育的重要典籍。据国学学者王俊闳考证：为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》根据《论语》等经典，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领。

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中庸

《中庸》原是《礼记》中的一篇。《礼记》是古代一部重要的汉民族典章制度书籍，为战国时子思作。全篇以“中庸”作为最高的道德准则和自然法律。中庸是人生的大道，是事业成功、生活与健康的根本理论。中庸的把握心得：动中取衡，静中就重。不辞两极，勾势恰作。不死不肆，不邪不正。强为之名，强为之形，是妄自揣测也。世人为劝向善，多取正意，然而道若为物，状摩恍惚。

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