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周杰伦
任海燕
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老子
道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
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梁启超
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
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任海燕
每个人生命中都会经历或多或少的遗憾,有些可以弥补,有些却遗恨终生。凄美的爱情让人感动,更重要的是教会人思考得失,学会成长,最终获得幸福。爱情也许经得住生死分离的考验,却敌不过信任的阻隔。
277
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韩寒
把不忙不闲的工作做的出色,把不咸不淡的生活过得精彩。
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柯景腾
爱情不是人生的全部,却是人生的味道。
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44
周杰伦
我要一步一步往上爬 等待阳光静静看着它的脸 小小的天有大大的梦想 我有属于我的天 任风吹干流过的泪和汗 总有一天我有属于我的天
汉族
汉族又名华夏族,是中国的主体民族,也是世界上人口最多的民族。形成于原始社会末期,最早历史可以追随到原始社会时期的炎黄部落。“汉”原指天河、宇宙银河,《诗经》云:“维天有汉”。华夏族称为“汉人”,始于汉朝。汉族五千多年来历史从未中断过,总人口约为13亿,占世界总人口的19%,分布于世界各地。除中国两岸四地外,汉族在东南亚和北美洲也有较多分布。汉族的民族服饰是汉服。
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水木清华走出来的名人...
始建于1911年,清华大学是众多学子梦寐以求的最高学府,从中走出的国家栋梁和文化大家数不胜数。一百余年间,清华培养的优秀人才多达17万人。下面让我们细数一下曾是清华学子的名人大家。
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曹操之子曹丕是好皇帝...
曹丕是无情的野心家还是仁爱的好皇帝?是真诗人还是伪君子?像是千古之谜。即使在历代帝王中,曹丕的面目也是最模糊的。
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励
聪明的女子值得同情。
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王
天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。
55
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明小说
明代文学以小说达到的艺术成就最高,产生了大量的以历史、神怪、公案、言情和市民日常生活为题材的长篇章回小说和短篇的话本、拟话本。“敷演不无增添,形容不无润色,而大要不敢尽违其实”,这以《三国演义》、《新列国志》等为典范;《水浒传》的“事虚”而“理实”、《西游记》的“事幻”而“理真”同样也为人所称道;而“三言”“二拍”追求“人世之奇”“人情之奇”则成了人们疗救小说创作中趋幻逐奇的良药。
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宋词
宋朝如同一幅绚丽多姿的山水画卷,宋词是画卷中那抹最靓丽的色彩,不仅有着长河大漠塞北的粗豪,也有着烟雨杏花江南的明丽,涤荡过南唐花间的愁艳,宋词渐渐地就有了风骨。歌唱尽是宋词,不仅词作本身,即使是短短三个字的词牌,也能让人心里生出别样的情怀,蝶恋花、浣溪沙、醉花阴…几个字串在一起,瞬间便能让人联想到那在水一方、茕茕孑立的女子,让人心生怜惜。
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名相启示录
中国古代名相有才高齐天、谋深如海的李斯,功冠群臣、声施后世的萧何,奇谋善变、不下三杰的陈平,道破天下事、一策定乾坤的房玄龄,瓦岗军师、千古诤臣的魏征,熙宁变法、争议不休的王安石,欲得天下好莫如召寇老的寇准,辅佐天骄、北国卧龙的耶律楚材,帝王之师救时宰相的张居正,文胆武略、官场楷模的曾国藩等等。
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中国十大圣人
所谓圣人,必须达到自身的品德与宇宙的法则融为一体,智慧变通而没有固定的方式。对宇宙万物的起源和终结已经彻底参透。与天下的一切生灵,世间万象融洽无间,自然相处,把天道拓展入自己的性情,内心光明如日月,却如神明般在冥冥之中化育众生,凡夫俗子永远不能明白他的品德有多么崇高伟大,即使了解一点,也无法真正明白他精神的边际到底在哪里。达到这种境界的人才是圣人。
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致青春 那段忘不掉的...
青春是一场远行,回不去了;青春是一场相逢,忘不掉了;青春是一场伤痛,来不及了。青春终将逝去,也许正在经历,也许已经成长,但那些过去的岁月,会伴随着时光越走越远,所能抓住的越来越少,珍惜现在,青春终将不再。给青春谱一曲赞歌,让生活的列车在赞歌里欢快前进,如同指尖溜走的沙,一粒接着一粒,一粒牵着一粒,向前是无边的沙堆,向后是停留指尖的回忆。
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理想
既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。
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清朝
(公元1616年-1912年)
清朝,又号大清帝国、大清国、中华大清国、中国等等,是中国历史上由满族建立的一个朝代,也是最后一个专制王朝。统治者为建州女真的爱新觉罗氏。
1616年努尔哈赤在今中国东北地区建国称汗,建立后金,定都赫图阿拉(即兴京,今辽宁新宾)。1636年皇太极在盛京称帝,定国号为“大清”。1644年明末农民将领李自成攻占北京,明朝覆亡。清军趁势入关,政治上推行剃发易服,军事上打击农民军和南明诸政权,逐步占领中国。然后历经康雍乾三朝,发展到鼎峰。这一时期统一多民族国家得到巩固,基本上奠定了中国版图,同时君主专制发展到顶峰。
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北宋
(公元960年2月4日—1127年3月20日)
北宋,是中国历史上一个强盛的、繁荣的王朝,与南宋合称宋朝,又称“两宋”,建都于汴梁史称北宋。国都东京(今河南开封)。并设陪都应天府南京(今河南商丘)、河南府西京(今河南洛阳)、大名府北京(今河北大名),与国都开封府东京合称四京。它于公元960年由宋太祖赵匡胤建立,到公元1127年政权南迁的这段时间,被称为北宋。
北宋王朝的建立,结束了自唐末而形成的四分五裂的局面,使中国又归于统一,但由于与宋同时代的辽、金、西夏等国的强大,使北宋政权一直处于外族的危胁之中。
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醉拳
莫说狂/狂人心存厚道/莫笑痴/因痴心难找/莫怕醉/醉过海阔天高/且狂且痴且醉趁年少
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春秋战国
黯淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣。齐桓晋文的霸业,各归尘土,七国争雄的风光,只能想见。这转折的年代,涤荡去腐旧,萌生出新芽。几百年间,英雄辈出。叱咤风云的良将,举动决定一国的安危;纵横捭阖的说客,口舌能摧破城池。华夏九州,群星闪耀。执着事功的孔孟,教人处肚;清净无为的老庄,令人安定;还有法家的权势,墨家的克俭,作为中华民族的精神之源,流淌了几千年。
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憩园后记
钱并不会给我增加什么。使我能够活得更好的还是理想。钱跟冬天的雪一样,积起来慢、花起来快。
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我的愿望
我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。
22
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少年游·南海归赠王定...
此心安处,即是吾乡。
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善良丰富高贵
《善良丰富高贵》收入了作者自2002年8月到2006年12月所写的文章,是《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》之后我的第四个散文结集。如果我是一个从前的哲人,来到今天的世界,我会最怀念什么?一定是这六个字:善良,丰富,高贵。我听见一切世代的哲人在向今天的人们呼唤:人啊,你要有善良的心,丰富的心灵,高贵的灵魂,这样你才无愧于人的称号,你才是作为真正的人在世间生活。 《善良丰富高贵》是周国平回应、关注、批评社会现实的最新文字。本书收录了周国平2002年8月到2006年12月所写的文章。作为周国平的第四个散文结集,本书继续了他对人生理想、两性情感的关注,另一方面加入了更多的关注现实的文字。第八辑“让教育回归常识”集中批判了教育界和学术界的现状,言辞犀利;“把我们自己娱乐死?”对市场经济和文化生活的关系进行了多方面的考查,涉及性爱自由、金钱观、电视文化等等问题。
28
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爱生活
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2700
最美是重阳
岁岁重阳,今又重阳,最美是重阳。当我老了,不再是原来的我。请理解我,对我有一点耐心。当我一遍又一遍地重复你早已听腻的话语,请耐心地听我说,你小的时候,我不得不重复那个讲过千百遍的故事,直到你进入梦乡。 当我忽然忘记我们谈话的主题,请给我一些时间让我回想。其实对我来说,谈论什么并不重要,只要你能在一旁听我说,我就很满足。 当你看着老去的我,请不要悲伤。当初我引导你走上人生路,如今请陪伴我走完最后的路。
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2014福布斯中国富...
到底谁才是2014年中国最有钱的10个人?
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为什么另一半要找天蝎...
天蝎座被认为和处女座有得一拼,但原因竟然是……太优秀!你希望自己另一半是这样的天蝎座吗?
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唐朝鼎盛时期的两个女...
唐朝鼎盛时期应该从“贞观之治”开始,而从627年到907年这280年间,也是公认的中国最强盛的时代之一。这期间,共出现了两个非常重要的女人,武则天和杨贵妃,一个在影响着唐朝的政治进程,一个在影响着唐朝的文化变迁。武则天与杨贵妃虽然同处一个朝代,但相差足足有96年,一个天下第一大女人,一个柔情似水小女人。
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从南洋公学到上海交通...
上海交通大学是中国最著名的高等学府之一,最早可追溯到1896年由清政府创立、盛宣怀督办的南洋公学,是中国高等教育的数个发端之一。经过百余年的砥砺,上海交通大学已经成为一所“综合性、研究型、国际化”的中国一流、国际知名大学,并正在向“世界一流大学”稳步迈进。
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庄子
《庄子》又名《南华经》,是道家经文,是战国早期庄子及其后学所著,到了汉代道教出现以后,便尊之为《南华经》,且封庄子为南华真人。其书与《周易》《老子》合称“三玄”。 庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里,想象漫无边际,然皆有根基,重于史料议理。鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”被誉为,钳揵九流,括囊百氏。
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大学
《大学》,原是《小戴礼记》里一篇,旧说为曾子所作,当代很多学者认为实际是秦汉时的儒家作品,是讨论古代汉族教育理论的重要著作。 在宋代以前,《大学》的地位并不是很突出,经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,《大学》遂成为儒家经典中重要的篇章,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对古代教育产生了极大的影响。
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资治通鉴
《资治通鉴》,由北宋司马光主编历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。记载了从战国到五代共1362年的史实。在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以定名为《资治通鉴》。
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