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一笑而过

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已创建名辑：生活感悟

已关注名人：周杰伦鲍晶晶周国平

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发此名人最多名博

李敖

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周国平

幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。

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鲍晶晶

是的，多年以前，我的矫情我的浪漫我的天时地利，到了今天，已经统统过期，更关键的是，当年陪在我身边的那个人，居然选择了中途退票离席。

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老子

道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

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余秋雨

阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。

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周杰伦

我要一步一步往上爬等待阳光静静看着它的脸小小的天有大大的梦想我有属于我的天任风吹干流过的泪和汗总有一天我有属于我的天

传习录

《传习录》，中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王阳明的哲学著作。此书记载了他的语录和论学书信。传习一辞源出自《论语》中的传不习乎一语。《传习录》集中反映了王阳明的心性之学，在中国古代哲学史上有着重要的地位。直到今天，王阳明的思想在当代新儒家中仍有其深刻的影响。

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唾手可得的读书笔记

从前那么美，那么慢，一个问候，要等上好多天，一杯茶能消磨整个黄昏。现在那么快，来不及说早安，来不及拥抱，快到将生活扰的七零八落。其实，我们不妨放慢自己的脚步，静下心，看看书，写写心得，放空那个美好的世界享受下就好。

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藏族

藏族是汉语的称谓。西藏在藏语中称为“博”，生活在这里的藏族自称“博巴”。素有“世界屋脊”之称的西藏，美丽神奇，是藏族的主要聚居地，在现有130多万人口中，藏族占95%，是中国古老的民族之一。藏族普遍信奉藏传佛教，即喇嘛教。过去许多传统日均与宗教活动有关。藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。

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当男神遇上了女神，来...

你是“男神”还是“女神”，快来看看你是如何存在男生、女生深深的脑海里？当男神遇上了女神，听听来自神的对话。

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毛

不管风吹浪打，胜似闲庭信步！

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谢

昏旦变气候，山水含清晖。清晖能娱人，游子憺忘归

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梁

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

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陈

生命的滋味，无论是阳春白雪，青菜豆腐，都要自己去尝一尝啊。

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名相启示录

中国古代名相有才高齐天、谋深如海的李斯，功冠群臣、声施后世的萧何，奇谋善变、不下三杰的陈平，道破天下事、一策定乾坤的房玄龄，瓦岗军师、千古诤臣的魏征，熙宁变法、争议不休的王安石，欲得天下好莫如召寇老的寇准，辅佐天骄、北国卧龙的耶律楚材，帝王之师救时宰相的张居正，文胆武略、官场楷模的曾国藩等等。

197

致青春那段忘不掉的...

青春是一场远行，回不去了；青春是一场相逢，忘不掉了；青春是一场伤痛，来不及了。青春终将逝去，也许正在经历，也许已经成长，但那些过去的岁月，会伴随着时光越走越远，所能抓住的越来越少，珍惜现在，青春终将不再。给青春谱一曲赞歌，让生活的列车在赞歌里欢快前进，如同指尖溜走的沙，一粒接着一粒，一粒牵着一粒，向前是无边的沙堆，向后是停留指尖的回忆。

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纪实

我曾经跨过山和大海也穿过人山人海我曾经拥有着一切转眼都飘散如烟我曾经失落失望失掉所有方向直到看见平凡才是唯一的答案

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励志

我们穷尽一生所追求的其实是自由，在合情法的前提下想干什么干什么，不想做什么就可以不做什么。但太多数如我们都要等到老了才能实现。所以，不如放肆，趁年轻。

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歌曲

歌，是歌词在文艺学分类上的名称。入乐与否，是歌和诗的根本区别。诗入乐，即为歌。它们既可像诗一样可供阅读欣赏，谱上曲调还可演唱。歌与诗的本质区别，即诗须产生意象，或曰境界。《尚书》里的“尧典”如是说：歌咏志，诗言志。自古以来，诗与歌都是联系在一起的，分分合合久矣。最近一次诗与歌分手使昆曲和京剧成为能歌唱的韵文主体，如今两者的再次结合使流行歌曲成为了主流。

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劳动最光荣

“我有一双勤劳的手，勤劳的手样样事情都会做，都会做”，在中国，劳动最光荣作为优良美德一直代代相传，不仅是劳动节，在平日里，我们也要时刻牢记劳动的重要性，劳动人民永远是最美丽的。

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无话的蔷薇

有些东西，为要显示他伤害你的时候的公正，在不相干的地方就称赞你几句，似乎有赏有罚，使别人看去，很像无私。

醒世恒言

《醒世恒言》，白话短篇小说集。明末冯梦龙纂辑。始刊于1627年（明天启七年）。其题材或来自民间传说，或来自史传和唐、宋小说。除少数宋元旧作外，绝大多数是明人作品，部分是冯氏拟作。编撰者创作成分较多。内容修饰润色较精，形象鲜明，结构充实完整，描写细腻，不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。但有些作品带有封建说教、因果报应宣传和色情渲染。《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》、《警世通言》一起，合称《三言》，是最重要的中国古代白话短篇小说集之一。通常亦与凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》并称，称为“三言二拍”。

生活的艺术

我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。这种嗜好跟对食物的嗜好一样，必然是有选择性的，属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法，因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。读书跟吃东西一样，“在一人吃来是补品，在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读，父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味，那么所有的时间全都浪费了。

报任安书

矜持

生平第一次我放下矜持，任凭自己幻想一切关于我和你。

夏至未至

走曾经走过的路，唱曾经唱过的歌，爱曾经爱过的人，却再也提不起恨。

恋之风景

年轻时候，不太容易爱上一个人；爱上之后，不太容易说放手；不得不放手的时，又不太容易重新开始。有的人留在原地，有的人走到尽头，有的人念念不忘，有的人从来不曾记起。

在黑暗的河流上

我终生所爱慕的人啊，曲终人散后，不管我是要哭泣着或是微笑着与你道别，我都会庆幸曾与你同台。

仓央嘉措诗传

你有权崇拜我但你无权拥抱我

香港四大天王

香港四大天王，是指20世纪90年代初出现在香港歌坛的四位艺人：刘德华、张学友、郭富城和黎明。四大天王是香港娱乐业黄金时代的最巅峰代表人物。

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为什么那么多人黑周星...

一篇名为《为什么那么多人黑周星驰》的文章引发网络轩然大波。周星驰这个名字已经被贴上了各种矛盾的标签：他是众多粉丝眼中的喜剧之王，广受爱戴，却在媒体报道中“香港电影圈内口碑很差”。但刘德华说：以前，未来我都是他影迷。也有大陆网友说了：“影帝年年有，喜剧之王却只有一个。”在星星粉眼中，周星驰是一个受害者、孤独的天才、为梦想而奋斗的理想自我——电影圈的人再怎么黑他，也无损周星驰在影迷心中的地位。

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民国的文艺青年们

上世纪二十至四十年代的中国，那是一个民气十足、海阔天空的时代，一群年轻人经历了一段放任自流的时光，自由地追求梦想与爱情，有人在流离中刻骨求爱，有人在抗争中企盼家国未来。萧红，一个特立独行的女子，一路流亡，从北方到南方，从哈尔滨到香港，一边躲避战乱，一边经历着令人唏嘘又痛彻心扉的爱情与人生。对生的坚强对死的挣扎在她笔下穿透纸背，她的人生亦是如此。

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名镜收藏工具

使用名镜专用的美图美文收藏工具，帮你方便地保存任意网站上喜欢的图片和文字，并加入到自己的个性化名辑中。

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大学

《大学》，原是《小戴礼记》里一篇，旧说为曾子所作，当代很多学者认为实际是秦汉时的儒家作品，是讨论古代汉族教育理论的重要著作。在宋代以前，《大学》的地位并不是很突出，经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》遂成为儒家经典中重要的篇章，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。

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声律启蒙

《声律启蒙》，是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，为康熙年间进士车万育所著。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。含单字对、双字对、三字对、五字对、七字对、十一字对等。从单字到多字的层层组对，读起来如唱歌般朗朗上口，较之其它全用三言、四言句式的《三字经》、《千字文》更见韵味，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。

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读懂武则天，思量心灵...

人们常常会用官衔和才能来衡量男人的品级，用相貌和气质品评女人的品级，却很少有人去思量心灵的品级。心灵是有品级的。而它的品级决定一个人一生的成败。

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小明给朱元璋上课：把...

朱皇帝，今天很高兴由我小明来给你讲堂课，讲个博弈论的故事，就是守卫与小偷的博弈，人家靠它拿了诺贝尔经济学奖。我想说的关键，要“把权力关进笼子里去”，必须让猫去抓老鼠，而不是找一群乌龟来盯着耗子

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蜀之八仙

蜀之八仙即容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生等八人，道教传说他们均在蜀中得道成仙。东晋谯秀的《蜀记》一书中称他们为“蜀之八仙”。

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绝句

诗，是中文独有的一种文体，有着严格的体裁限制。人们常按音律将诗分为古体诗和近体诗两类。古体诗以《诗经》《楚辞》《乐府》《汉赋》为代表，近体诗一般是绝句，律诗，排律（长律）。丰富的想象既是诗歌的一大特点，也是诗歌最重要的一种表现手法。或以歌行，宛转流动、纵横多姿。或以律排，端正浑厚、庄重典雅。但没有境界，无以成诗。

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