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抑

天真其实不是一个褒义词，因为很多时候，它可以像自然灾害那样接着一股原始，戏剧化，生冷不忌的力量，轻而易举的毁灭一个人。

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398

苏

但愿人长久,千里共蝉娟。

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曹

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

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水瓶座

水瓶座的人，极富革新精神，具有独特的个性，有着超前的思想，是新思想的开拓者。聪颖脱俗，常有奇异的想法，不按牌理出牌。水瓶座的人喜爱一切新奇、新鲜的事物，乐于接受新的发现；具有好的观察能力及建立理论的能力；喜欢孤独，性格上隐藏着顽固的一面；不能生活在谎言之中，过分耿直坦率。水瓶座的人独立，客观、冷静，善于思考，讲求科学、逻辑和概念，价值观很强，善于重新组织精神生活；以保守性格追求自由、开放与前进；性格多变，自我认知模糊、缺乏方向，令人难以捉摸，是一个不易相处的人；水瓶座的人缺乏现实的态度、狂热，绝不愿意受感情上的丝毫束缚，同时重视私人隐私。水瓶座的人是个交际之星，是开放大胆的博爱主义者。

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射手座

射手座的人，生性乐观开朗，热情奔放，和蔼可亲，善良忠厚，心胸豁达，崇尚自由，反应灵敏，极具创造力；思想活跃，注重文化修养，又不忘放眼世界；待人友善又极具豪气，作风非常海派，人缘颇佳。射手座的人从不计较个人的得失，但轻率行为会给自己带来烦恼。乐观主义精神、健康的体魄和快乐的情绪会给射手座的人带来运气和广泛的好感。射手座的人深孚众望，宽宏大量，但不希望别人威胁和干涉其自由；喜欢家里常高朋满座，讨厌义务；善于安慰和鼓舞自己与周围的人；拥有浓厚的兴趣；与人共事富有合作精神，对生活与事业怀着本能的理想主义。但射手座的人的机会主义、因循守旧、自身矛盾的思想，做事很少考虑别人的能力极限，会引起别人的不满。

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鸡

鸡在十二生肖中排行第十，与十二地支中配属“酉”，下午5-7时(即“酉时”)，这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝，夜宿，于是，酉时属鸡，又称“鸡时”。易卦以“异为鸡”。鸡是守信、准时的象征。公鸡报晓，意味着天将明，再进一步引伸，象征由黑暗到光明的解放。鸡象征平凡和柔弱，鸡的平凡也被比喻人的类似命运，称之为“鸡扒命”。公鸡喜欢搏斗打架，人们从中受到启发和鼓舞学习斗鸡的勇敢善斗，可见鸡也并不总是柔弱。鸡象征辟邪、去灾、神明，用鸡占卜的世界各地都有，鸡舍有神灵的意味。古人认为，鸡和鸡血具有驱鬼邪去灾祸的作用，便常用鸡驱邪和祭祀。用鸡祭祀祖宗，至今仍在一些地区流行。

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牛

牛，在十二生肖中居次位，与十二地支配属“丑”，凌晨1－3时（即“丑时”），这时牛吃足了草，“倒嚼”最细、最舒适，于是丑时属牛。故一天十二时辰中的“丑时”－－夜间一点至三点又“牛时”。易卦为“坤为子母牛”。牛在十二生肖中，是体积最大的，所以人们在生活中常以“牛”寓多或大。在中国经常会强调牛劲，要有些牛的精神，牛还有献身精神。古人认为牛拥有“五行”中土属性和水属性的神力，是风调雨顺、国泰民安的象征。牛在中国文化中是勤劳的象征，在西方文化中则是财富的象征，牛的活动亦象征生产与增值，故股票价格持续上升称为“牛市”。生肖牛一直给人的印象就是忠诚、正直、勤奋，一生总是碌碌无闻的。

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林语堂：慢慢爱

林语堂真是一个可爱的老头，80岁那年，在《八十自述》一书中这样写道：“我从圣约翰回厦门时，总在我好友的家逗留，因为我热爱我好友的妹妹。”这个妹妹名叫陈锦端。林语堂十七八岁时对她心生热爱，相爱却未能在一起，直到80岁犹是难能忘怀。正应了白居易那句诗：“老来多健忘，唯不忘相思”。

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感动

我曾经跨过山和大海也穿过人山人海我曾经拥有着一切转眼都飘散如烟我曾经失落失望失掉所有方向直到看见平凡才是唯一的答案

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清朝

（公元1616年－1912年）
清朝，又号大清帝国、大清国、中华大清国、中国等等，是中国历史上由满族建立的一个朝代，也是最后一个专制王朝。统治者为建州女真的爱新觉罗氏。
1616年努尔哈赤在今中国东北地区建国称汗，建立后金，定都赫图阿拉（即兴京，今辽宁新宾）。1636年皇太极在盛京称帝，定国号为“大清”。1644年明末农民将领李自成攻占北京，明朝覆亡。清军趁势入关，政治上推行剃发易服，军事上打击农民军和南明诸政权，逐步占领中国。然后历经康雍乾三朝，发展到鼎峰。这一时期统一多民族国家得到巩固，基本上奠定了中国版图，同时君主专制发展到顶峰。

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丘

古者藏富于民，民财既理，则人君之用度无不足者，是故善于富国者，必先理民之财，而为国理财者次之。

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想飞

我们已过了做孩子的日子就掉了会飞的本领。

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我不是完美小孩

情话好听，情歌动听，皆因听懂的人，往往都伤过心。

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白玉老虎

夕阳最美时，也总是将近黄昏。世上有很多事都是这样子的，尤其是一些特别辉煌美好的事。所以你不必伤感，也不用惋惜，纵然到江湖去赶上了春，也不必留住它。因为这就是人生，有些事你留也留不住。你一定要先学会忍受它的无情，才会懂得享受它的温柔。

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1

生命幻想曲

让阳光的瀑布，洗黑我的皮肤。太阳是我的纤夫，它拉着我，用强光的绳索，一步步，走完十二小时的路途

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2

雨后天

我爱这雨后天，这平原的青草一片！我的心没底止的跟着风吹，风吹：吹远了香草，落叶，吹远了一缕云，像烟—— 像烟。

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1

论诱惑

我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。

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1

路菜

人生在于体会，今时哪及昔时？

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爱生活

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三国

（公元220年－280年）
三国，是中国东汉与西晋之间的一段历史时期，主要有曹魏、蜀汉、东吴三个政权。赤壁之战中曹操被孙刘联军击败，形成三国鼎立的雏型。220年，曹丕篡汉称帝，国号“魏”，史称曹魏，三国历史正式开始。次年刘备在成都接续汉朝，史称蜀汉。222年刘备在夷陵之战失败，孙权获得荆州大部。223年刘备去世，诸葛亮辅佐刘备之子刘禅与孙权重新联盟、恢复国内生产。229年孙权称帝，国号“吴”，史称东吴，至此三国正式鼎立。
此后的数十年内，蜀汉诸葛亮、姜维多次率军北伐曹魏，但始终未能改变三足鼎立的格局。曹魏后期的实权渐渐被司马氏掌控。263年，曹魏的司马昭发动魏灭蜀之战，蜀汉灭亡。两年后司马昭病死，其子司马炎废魏元帝自立，国号“晋”，史称西晋。公元280年，西晋灭东吴，统一中国。至此三国时期结束。

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近思录

《近思录》是依朱、吕二人的理学思想体系编排的，从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统。全面阐述了理学思想的主要内容，故此书实可谓囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。淳熙二年（1175年），吕祖谦从浙江到福建与朱熹会晤，两人在寒泉精舍相与读周敦颐、张载、程颢、程颐等著作，感其“广大闳博，若无津涯”，初学者不易把握其要义，于是精选622条，辑成《近思录》，共分14卷。“近思”二字取自《论语》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”朱熹取此书名的用意在于，把《近思录》当作学习四子著作的阶梯，四子著作又为学习《六经》的阶梯，以正“厌卑近而骛高远”之失。《近思录》是中国古代儒家思想文化发展成熟的理论形态，代表着古代思想文化的发展水平；周敦颐、程颢、程颐、张载四子的读经方法，对我们今天读经很有启发借鉴意义；科学的治学次序、方法；治学当行与不当为之事，对当今的教育者、读经者均有指导意义、借鉴价值；读经当然不应舍弃之。

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春秋战国

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。齐桓晋文的霸业，各归尘土，七国争雄的风光，只能想见。这转折的年代，涤荡去腐旧，萌生出新芽。几百年间，英雄辈出。叱咤风云的良将，举动决定一国的安危；纵横捭阖的说客，口舌能摧破城池。华夏九州，群星闪耀。执着事功的孔孟，教人处肚；清净无为的老庄，令人安定；还有法家的权势，墨家的克俭，作为中华民族的精神之源，流淌了几千年。

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民国的文艺青年们

上世纪二十至四十年代的中国，那是一个民气十足、海阔天空的时代，一群年轻人经历了一段放任自流的时光，自由地追求梦想与爱情，有人在流离中刻骨求爱，有人在抗争中企盼家国未来。萧红，一个特立独行的女子，一路流亡，从北方到南方，从哈尔滨到香港，一边躲避战乱，一边经历着令人唏嘘又痛彻心扉的爱情与人生。对生的坚强对死的挣扎在她笔下穿透纸背，她的人生亦是如此。

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说走就走的旅行

古人说：读万卷书，行万里路。旅行所收获的可能不仅仅是达成了夙愿那么简单。最后收获到的，将是眼界与心胸的开阔豁达。做一个行走的思想者。如果有一次说走就走的旅行，那么希望你没有太多的知难而退，没有身边琐碎的牵绊，没有犹犹豫豫的思索，准备好行囊，上路吧！此时的你，心里一定是雀跃的，一定会觉得痛快，像个毫无心机城府的孩子一般吧！如果有一次说走就走的旅行，那么，请珍惜。因为我们需要行走，让自己成长。

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熊孩子小明长成小鲜肉...

在中国有这样一个熊孩子，他的名字念起来倍感亲近，他的知名度家喻户晓，他的曝光率不亚于一线明星，他是谁？他就是你曾经或者现在总是绕不过的----小明。他不辞辛苦的活跃于各种变态应用题中，穿梭于各种语文作文中，是小学课本里当之无愧的最大牌“男煮”。如今小明也该长大了，你猜他现在肿么样了？长成小鲜肉了吗？

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为什么中国人要信西方...

星座是一个月一种性格大类，而生肖，一年才一种性格大类。这就导致了，我们一群人在一起讨论的时候，如果按照星座讨论，可能会出现全部星座，但是出现全部生肖的概率就低了很多。特别是同龄人在一起，简直每个人都是同种性格，这一点都不酷。年轻人对星座感兴趣，多是趋于浪漫。一旦面对谈婚论嫁等人生大事，还是依据生辰八字、属相、阴阳、五行。这些足够证明我国几千年文化的根深蒂固和巨大的影响力。

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一切都是最好的安排

不管你想成为怎样的人，面对世间何种烦恼，你都可以从加措活佛对人生的加持与开示中获得改变的力量，把自己变得更好。世间一切苦乐都只是一步之遥，勇敢地面对自己的内心，才能找到更有力量的自己。

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江泽民：三个代表重要...

当历史的车轮驶进21世纪的时候，国际国内形势发生许多新变化。这既给党和国家的发展带来了难得的战略机遇，同时也提出许多严峻的挑战和崭新的课题，迫切需要给予科学回答。经过长期思考，伟大的江泽民领袖在2000年初提出了“三个代表”重要思想。这一思想一经提出，就产生了强烈反响，指引我们党和国家新世纪伟大进军的行动。

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水木清华走出来的名人...

　始建于1911年，清华大学是众多学子梦寐以求的最高学府，从中走出的国家栋梁和文化大家数不胜数。一百余年间，清华培养的优秀人才多达17万人。下面让我们细数一下曾是清华学子的名人大家。

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清华国学四大导师

梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任四大国学导师都是我国近代最杰出的学者，清华大学老校长梅贻琦曾说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。” 当年，清华国学研究院正是由于拥有他们，创办两年后，其声望就超过了早于它创立的同类学校，并且，清华国学院由此开始，建立了中国学术独立的传统。

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中庸

《中庸》原是《礼记》中的一篇。《礼记》是古代一部重要的汉民族典章制度书籍，为战国时子思作。全篇以“中庸”作为最高的道德准则和自然法律。中庸是人生的大道，是事业成功、生活与健康的根本理论。中庸的把握心得：动中取衡，静中就重。不辞两极，勾势恰作。不死不肆，不邪不正。强为之名，强为之形，是妄自揣测也。世人为劝向善，多取正意，然而道若为物，状摩恍惚。

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最美二十四节气

一年四季，四季十二个月，十二月二十四节气，二十四节气七十二侯。一年三百六十五天，五天为一侯。节气歌曰：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年是六廿一，下半年来八廿三，每月两节日期定，最多不差一二天。” 俗话说：“节气不饶人，岁月不饶人”，是人们“人生易老天亦老”的感叹，是岁月易失、人生苦短的感叹。警示人们，机不可失，时不我待，把握今天，珍惜现在。

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永远的经典角色永远...

这样的一个男人，风华绝代，得修炼多少世才修得来？就算是女人，又有多少当得起风华绝代的？可是想到张国荣，这个词便脱口而出，再恰当不过。就像倪匡说的那个词“眉目如画”，媚眼如丝，轻烟漫卷，妩媚与忧郁同在，说不尽的风流。哥哥离开12年，人们依旧对他念念不忘，他演绎的经典电影，是美、是毒，是回不去的旧时光。

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