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凡尘清心。

个性签名：“回顾”固然可以让我重温那些如水的月色，但是，如果只坚持不断地“回顾”下去，终于会使我错过了我的今夜，和这一夜里满天的星空。

已关注名人：鲁迅任海燕席慕蓉

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鲁迅

幼稚是会成长，会成熟的。只要不衰老，腐败，就好

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林徽因

任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。

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任海燕

每个人生命中都会经历或多或少的遗憾，有些可以弥补，有些却遗恨终生。凄美的爱情让人感动，更重要的是教会人思考得失，学会成长，最终获得幸福。爱情也许经得住生死分离的考验，却敌不过信任的阻隔。

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席慕蓉

我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。

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莫言

一个人只要不再想要，就什么都可以放下。

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王卫国

生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群。

曹

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

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处女座

处女座的人，思虑周全，非常谦虚，谨慎保守，很有耐心，忠贞可靠，擅长分析，凡事要求做到尽善尽美，是个完美主义者。但易给人较大的压力，较被动严肃。处女座的人是个不惹人注目的效率冠军，对每一件事情都要周密计划，仔细安排，生活上一丝不苟、井井有条，不喜欢突如其来的事情扰乱生活。处女座的人要求自己的工作要做得无懈可击，具有勤劳的本色和极强的责任感，从来不寄希望于侥幸，总是在经济上给自己留有余地；但批评精神较强，这一点将不利于与周围的人谐调关系。处女座的人深思熟虑、反复斟酌，有时甚至放过了有利时机；喜欢钻牛角尖，烦躁，吹毛求疵，过多的思考与理智会限制你的视野，加剧对自我生活的控制。

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龙

公元年号除以12余数是8的年份，是龙年。在龙年出生的人，就是生肖龙，凌晨7－9时即为“辰时”，又称“龙时”。龙在中国传统的十二生肖中排第五，其与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。中国古代的神话与传说中，龙是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像之形象。具体是哪九种动物有争议。一直以来，公认龙的起源是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。这些已经是晚期发展了龙的形象。龙是神圣、吉祥、吉庆之物，是英勇、尊贵、威武的象征。古老的祥瑞之神物—龙，如今已成为中华民族团结、向上、奋斗的象征。

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感动

我曾经跨过山和大海也穿过人山人海我曾经拥有着一切转眼都飘散如烟我曾经失落失望失掉所有方向直到看见平凡才是唯一的答案

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时间

黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待

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理想

既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。

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近现代

（公元1840年－1949年）
中国近现代，是从1840年开始到1949年结束。从1840年鸦片战争到1919年五四运动前夕，是旧民主主义革命阶段；从1919年五四运动到1949年中华人民共和国成立前夕，是新民主主义革命阶段。中国近代史始自1840年鸦片战争爆发，止于1949年南京国民党政权覆亡，新中华人民共和国成立，历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。
中国近代史，是一部充满灾难、落后挨打的屈辱史，是一部中国人民探索救国之路，实现自由、民主的探索史，是一部中华民族抵抗侵略，打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。

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春秋战国

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。齐桓晋文的霸业，各归尘土，七国争雄的风光，只能想见。这转折的年代，涤荡去腐旧，萌生出新芽。几百年间，英雄辈出。叱咤风云的良将，举动决定一国的安危；纵横捭阖的说客，口舌能摧破城池。华夏九州，群星闪耀。执着事功的孔孟，教人处肚；清净无为的老庄，令人安定；还有法家的权势，墨家的克俭，作为中华民族的精神之源，流淌了几千年。

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镜·辟天

就算是最高的天空里，也有日和月并存。

流星蝴蝶剑

《流星·蝴蝶·剑》，为古龙中期名作，1971年8月春秋出版。数次被改编成影视作品。也被改编为热门游戏。中原江湖，“老伯”孙玉伯的孙府与万鹏王的十二飞鹏帮相互对峙。老伯秘设基地“快活林”的老大高玉萍，因恼怒老伯的遗弃，而一方面派杀手暗杀老伯，另一方面联络心生反叛的两大势力副手律香川、屠大鹏挑起互斗和内乱，以收渔翁之利，并最终遂其独霸江湖的野心。四大杀手之一的孟星魂，以结束杀手生涯为条件接受刺杀老伯之命，卷入了一个个背叛阴谋之中，却爱上了老伯之女孙蝶，并在兄弟、朋友的帮助下，凭借高超的武功和过人的智慧，揭穿并粉碎种种阴谋。高玉萍、律香川、屠大鹏梦碎，江湖复归暂时平静。

夜六篇

你要真镇定，须向狂风暴雨的底里求去。你要真和谐，须向混沌的底里求去。你要真平安，须向大变乱，大革命的底里求去。你要真幸福，须向痛苦里尝去。你要真实在，须向真空虚里悟去。你要真生命，须向最危险的方向访去。你要真天堂，须向地狱里守去。

温莎墓园日记

我嘴里是问长问短，眼和心却兀自惊异她的兴旺发达。

秦朝

（公元前221年－前207年）
秦朝，是中原历史上首个建立的大一统帝国。由于皇室姓嬴，所以史书又称嬴秦。秦朝源自周朝诸侯国秦国。前770年，秦族秦襄公在东周周平王东迁时有功，受封于关中平原，建立秦国。秦国于战国时期逐渐转强，到秦国君王嬴政陆续征服六国而一统中原，史称开始秦朝，战国时期结束，开创大陆的帝国统一时代。
秦朝结束了自春秋起五百年来诸侯分裂割据的局面，成为中国历史上第一个以华夏族为主体、多民族共融的统一的中央集权制国家。首创了皇帝制度、以三公九卿为代表的中央官制，以及郡县制，彻底打破自西周以来的世卿世禄制度，强力维护了国家的统一、强化中央对地方的控制，奠定中国大一统王朝的统治基础，故有说法“百代犹得秦政法”。

谁欠谁的幸福

当你喜欢我的时候，我不喜欢你；当你爱上我的时候，我喜欢上你；当你离开我的时候，我却爱上你。是你走的太快，还是我跟不上你的脚步？我们错过了诺亚方舟，错过了泰坦尼克号，错过了一切惊险与不惊险，我们还要继续错过。但是，请允许我说这样自私的话：多年后，你若未娶，我若未嫁，那我们能不能在一起？记住你欠我的幸福。

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匆匆来匆匆走

我的世界你来过，你的脚印在我空间里开满了花，花间清露上的晶莹，闪烁着缘分的天空下你我不经意的相遇，花开不为倾城，曾经只为你轻轻摇曳，如今只为时光默默绽放。人生旅途，过客匆匆，有多少擦肩而过的缘分成了瞬间的永恒；有多少并肩走过的行程成为生命里的感动。我把有你陪伴的那一程写进光阴的故事里，装进记忆的行囊里珍藏起来。捋一捋额前的发丝，轻轻抖落身上的灰尘，迈开脚步继续前往我人生的下一站。

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梁漱溟日记：儒学大家...

梁漱溟在学界成名甚早，1917年被蔡元培先生聘入北大讲授印度哲学。1920年左右写成的《东西方文化及其哲学》，甫一出版便被译成十几国文字，使其成为彼时最知名的文化人士。作为文化学者，梁漱溟极其关怀民生社会，作为思想家，他又讲求知行合一。《梁漱溟日记》还原了这位儒学大家的知与行，学与思。

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给九十岁的你

你说过，大树要在天空交接相会才有意思，那时你的意思是说，我还是颗小苗，别老依附着你，要我自己学着长大！嘿嘿，你总会有九十岁的时候，我也会有八十岁的时候，到那个时候，我不奢望我的树长的比其他人高，也不需要长的跟他人一般高，我只确定，我的树顶能遥遥见的着你的树顶就够了。

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一切都是最好的安排

不管你想成为怎样的人，面对世间何种烦恼，你都可以从加措活佛对人生的加持与开示中获得改变的力量，把自己变得更好。世间一切苦乐都只是一步之遥，勇敢地面对自己的内心，才能找到更有力量的自己。

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从南洋公学到上海交通...

上海交通大学是中国最著名的高等学府之一，最早可追溯到1896年由清政府创立、盛宣怀督办的南洋公学，是中国高等教育的数个发端之一。经过百余年的砥砺，上海交通大学已经成为一所“综合性、研究型、国际化”的中国一流、国际知名大学，并正在向“世界一流大学”稳步迈进。

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中庸

《中庸》原是《礼记》中的一篇。《礼记》是古代一部重要的汉民族典章制度书籍，为战国时子思作。全篇以“中庸”作为最高的道德准则和自然法律。中庸是人生的大道，是事业成功、生活与健康的根本理论。中庸的把握心得：动中取衡，静中就重。不辞两极，勾势恰作。不死不肆，不邪不正。强为之名，强为之形，是妄自揣测也。世人为劝向善，多取正意，然而道若为物，状摩恍惚。

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千字文

《千字文》，原名《次韵王羲之书千字》，南朝梁周兴嗣所作的一首长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。据说是梁武帝取了王羲之写的一千个字体，令其亲人练习书法，而后觉得杂乱无章，于是又命其编为一篇文章。《千字文》全篇主题清晰，章句文理一脉相承，层层推进，语言优美，词藻华丽，几乎是句句引经，字字用典。以儒家思想为主体，是用来教授儿童基本汉字的重要启蒙读物，和《三字经》、《百家姓》合称“三百千”。

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