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我的离开也是爱

个性签名：不知道如何爱你，看着你，是我唯一的方式。I don't know how to love you ,looking at you is the only way i know

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发此名人最多名博

司马懿

亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。

孟子

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

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钱钟书

一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。

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林徽因

任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。

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名镜之佳

人的定义是一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物，叫人。这种动物是需要通过修炼的。而修炼的重要方式或者说是重要渠道，便是对图书的阅读。名镜，和你一起修炼阅读。

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张爱玲

对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着的是袖珍戏剧。

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顾漫

那些被允许任性的年代，叫做青春。

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张莉

时光太瘦，指缝太宽，不经意的一瞥，已隔经年。

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冰心

爱在左，情在右，在生命路的心旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使得穿花拂叶的行人，踏着荆棘，也不觉得悲凉！

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周杰伦

我要一步一步往上爬等待阳光静静看着它的脸小小的天有大大的梦想我有属于我的天任风吹干流过的泪和汗总有一天我有属于我的天

水木清华走出来的名人...

　始建于1911年，清华大学是众多学子梦寐以求的最高学府，从中走出的国家栋梁和文化大家数不胜数。一百余年间，清华培养的优秀人才多达17万人。下面让我们细数一下曾是清华学子的名人大家。

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林徽因：不慌不忙的坚...

沈从文说她是"绝顶聪明的小姐"；胡适称她是一代才女；儿子梁从诫说她是慈爱的母亲。她是林徽因，原名林徽音，其名出自“《诗经·大雅·思齐》：大姒嗣徽音，则百斯男”。如果你真正走近她，了解她的生活、她的思想、她的文字，你会发现她是一个民国时代的象征。我们来细细欣赏她留给世人的精言妙语。　

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抑

天真其实不是一个褒义词，因为很多时候，它可以像自然灾害那样接着一股原始，戏剧化，生冷不忌的力量，轻而易举的毁灭一个人。

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398

马

永远要相信边上的人比你聪明。

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名相启示录

中国古代名相有才高齐天、谋深如海的李斯，功冠群臣、声施后世的萧何，奇谋善变、不下三杰的陈平，道破天下事、一策定乾坤的房玄龄，瓦岗军师、千古诤臣的魏征，熙宁变法、争议不休的王安石，欲得天下好莫如召寇老的寇准，辅佐天骄、北国卧龙的耶律楚材，帝王之师救时宰相的张居正，文胆武略、官场楷模的曾国藩等等。

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散文随笔

写一段文字，刻下我们的记忆。

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家庭

不管你做什么职业，如果你对不起自己国家、朋友、孩子、家人、良心，你就永远抬不起头来。

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东汉

（公元25年-220年）
东汉，又称后汉，是中国古代继秦朝和西汉之后的又一个大一统王朝，由光武帝刘秀建立。东汉与西汉之间为新朝，后为东汉所取代。西汉建都长安，东汉建都东方的雒阳，故而得名。东汉是当时世界上的强大国家，而前期的光武中兴和明章之治，亦是中国史上的盛世。
东汉在文化、军事等方面亦有显著成就。蔡伦改进造纸术；张衡发明地动仪和浑天仪。同时佛教也在这段期间传入中国。东汉一代，豪强地主势国扩张，门阀世族形成。这一时期，匈奴、羌族开始内迁，鲜卑族人据蒙古草原，都对后世的民族交流和融和产生了直接的影响。

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若你真爱我

一颗心可以破碎，但是不可活受罪。

沁园春·雪

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

月亮说它忘记了

巨大的爱和巨大的恨一样，都需要一个发泄的出口。

雪地里的蜗牛奄列

喜欢一个人和不喜欢一个人，都可以是因为同一些理由。

旋木

我忘了只能原地奔跑的那忧伤我也忘了自己是永远被锁上不管我能够陪你有多长至少能让你幻想与我飞翔

春秋战国

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。齐桓晋文的霸业，各归尘土，七国争雄的风光，只能想见。这转折的年代，涤荡去腐旧，萌生出新芽。几百年间，英雄辈出。叱咤风云的良将，举动决定一国的安危；纵横捭阖的说客，口舌能摧破城池。华夏九州，群星闪耀。执着事功的孔孟，教人处肚；清净无为的老庄，令人安定；还有法家的权势，墨家的克俭，作为中华民族的精神之源，流淌了几千年。

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“故宫文化面”：我们...

我对狭隘民族主义没什么好感，我并不讨厌文化上来点儿民族主义，文化这东西和政治和经济还有相当的不同，政治、经济规律可以是全球的，文化的东西，则可能是地方的，这个在共同性上，是可以找特殊性的。但是，多数场合，那些用文化民族主义说事儿的人，很可疑。经常有人用民族大义，用爱国的名义，忽悠老百姓的，是想要让老百姓上当。老百姓不知道，以为这些人、这些货、这些想法，真爱国，就买了、接受了，后来才发现上当。

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梁漱溟日记：儒学大家...

梁漱溟在学界成名甚早，1917年被蔡元培先生聘入北大讲授印度哲学。1920年左右写成的《东西方文化及其哲学》，甫一出版便被译成十几国文字，使其成为彼时最知名的文化人士。作为文化学者，梁漱溟极其关怀民生社会，作为思想家，他又讲求知行合一。《梁漱溟日记》还原了这位儒学大家的知与行，学与思。

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清华国学四大导师

梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任四大国学导师都是我国近代最杰出的学者，清华大学老校长梅贻琦曾说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。” 当年，清华国学研究院正是由于拥有他们，创办两年后，其声望就超过了早于它创立的同类学校，并且，清华国学院由此开始，建立了中国学术独立的传统。

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唐朝鼎盛时期的两个女...

唐朝鼎盛时期应该从“贞观之治”开始，而从627年到907年这280年间，也是公认的中国最强盛的时代之一。这期间，共出现了两个非常重要的女人，武则天和杨贵妃，一个在影响着唐朝的政治进程，一个在影响着唐朝的文化变迁。武则天与杨贵妃虽然同处一个朝代，但相差足足有96年，一个天下第一大女人，一个柔情似水小女人。

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弟子规

《弟子规》，原名《训蒙文》，中国国学启蒙教育的重要典籍。据国学学者王俊闳考证：为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》根据《论语》等经典，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领。

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