名镜_收藏经典语录，分享美文美图，吐槽中国文化，说说人生感悟

藏族是汉语的称谓。西藏在藏语中称为“博”，生活在这里的藏族自称“博巴”。素有“世界屋脊”之称的西藏，美丽神奇，是藏族的主要聚居地，在现有130多万人口中，藏族占95%，是中国古老的民族之一。藏族普遍信奉藏传佛教，即喇嘛教。过去许多传统日均与宗教活动有关。藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。

192

78

莫

一个人只要不再想要，就什么都可以放下。

174

91

雷

青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。

84

61

冯

司马迁因为“李陵案”而受宫刑，他的2个儿子司马临与司马观怕被株连，就改名换姓，隐居乡里。兄弟俩各取“司马”中的一个字，哥哥在“马”字左边加两点，改姓“冯”。

188

198

天蝎座

天蝎座的人，外表低调，实则企图心旺盛，神秘而性感，不会轻易地与人互动，对自我要求很高，极具竞争力与战斗力，有洞悉他人心思的能力。而且感情上很专情，无法忍受背叛，会使其对爱情产生与原来相对立的看法。天蝎座的神秘感不会像表面那般肤浅，而是内心的抑制。天蝎座的人的选择性、狂热性和不妥协精神，给人留下深刻印象；喜欢亲自动手去做，喜欢改善自己的工作和生活环境，而不喜欢无所事事和庸庸碌碌的生活；从不愿承认失败，如遭到挫折，将会产生强烈的心理变态反应；喜欢戏剧性的场面，永远不会忘记自己所受的伤害和失败的教训。天蝎座人个性冷酷、极端，态度明确，酷爱权力，注重个人隐私，喜欢有自己的想法，常表现出利益上的本性。

97

839

猴

猴在十二生肖中排行第九，与十二支配属“申”，下午3—5时(即“申时”)，又称“猴时”。猴，因为谐音和双关，也成为吉祥的象征。“猴”与“侯”谐音双关，猴被赋予了富贵、吉祥的涵义，成了加官进爵的象征，人们在它身上寄托对仕途的期望。从汉唐开始，传统民俗中常以猴作为吉祥、显贵、驱邪纳福的象征。猴子在中国民俗文化中几乎无处不在、无所不能，成为最大众化的“万能之神”，也许正因为猴子灵性十足，所以被人们夸张为变化多端的精灵。在这些与猴有关的风俗和成语中，寄托着人们对美好生活的向往，也承载着悠久深厚的民族思维和文化。在中国史书中，猴代表发明家、即兴诗人及善于调动积极性的人。

162

1356

明小说

明代文学以小说达到的艺术成就最高，产生了大量的以历史、神怪、公案、言情和市民日常生活为题材的长篇章回小说和短篇的话本、拟话本。“敷演不无增添，形容不无润色，而大要不敢尽违其实”，这以《三国演义》、《新列国志》等为典范；《水浒传》的“事虚”而“理实”、《西游记》的“事幻”而“理真”同样也为人所称道；而“三言”“二拍”追求“人世之奇”“人情之奇”则成了人们疗救小说创作中趋幻逐奇的良药。

223

122

后会无期

两个人、一辆车，行走在目标明确、前途未知的路上，途中遇到四个人、一条狗，经历了爱情、亲情、友情，志同道合的再搭伴前行，不合的，分道扬镳。相同的是，人生艰难之处在于还在路上，而人生精彩之处也是来自在路上。大家都行走在一条漫漫长路上，不见尽头。时间无言，明天已在眼前，我们可以问的只是，你的故事讲到了哪？

340

800

致青春那段忘不掉的...

青春是一场远行，回不去了；青春是一场相逢，忘不掉了；青春是一场伤痛，来不及了。青春终将逝去，也许正在经历，也许已经成长，但那些过去的岁月，会伴随着时光越走越远，所能抓住的越来越少，珍惜现在，青春终将不再。给青春谱一曲赞歌，让生活的列车在赞歌里欢快前进，如同指尖溜走的沙，一粒接着一粒，一粒牵着一粒，向前是无边的沙堆，向后是停留指尖的回忆。

243

94

清朝

（公元1616年－1912年）
清朝，又号大清帝国、大清国、中华大清国、中国等等，是中国历史上由满族建立的一个朝代，也是最后一个专制王朝。统治者为建州女真的爱新觉罗氏。
1616年努尔哈赤在今中国东北地区建国称汗，建立后金，定都赫图阿拉（即兴京，今辽宁新宾）。1636年皇太极在盛京称帝，定国号为“大清”。1644年明末农民将领李自成攻占北京，明朝覆亡。清军趁势入关，政治上推行剃发易服，军事上打击农民军和南明诸政权，逐步占领中国。然后历经康雍乾三朝，发展到鼎峰。这一时期统一多民族国家得到巩固，基本上奠定了中国版图，同时君主专制发展到顶峰。

164

437

联系方式

我们期待更多的合作，更多人的参与，更强大的支持，让名镜变得更好！商务推进：Business#mingjing.cn 网站事务：feedback#mingjing.cn

141

4

意见反馈

再小的问题都值得我们全力以赴，再大的目标也需要我们聚沙成塔。名镜，珍惜你的每一个声音！

182

3

人民解放军占领南京

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

29

1

菩萨蛮

何处是归程，长亭更短亭。

29

3

照相本子

《照相本子》，几米是摄影师、主人翁、配角以及布景，他是谁不重要，重要的是他玩得很高兴，这种高兴揉合了许多种记忆元素，欢乐的、忧愁的、哀伤的……但这些记忆经过翻转进入书中，所以我们看到的已经不是几米直接的记忆，而是经过转折后的动人，而这动人的画面揉合了我们自己的记忆，欢乐的、忧愁的、哀伤的… 《照相本子》是台湾作家几米的作品。其概念取自于人生记忆中的片段，作者借着一张张的“虚拟照片”，创造出独特风格的童年气味。照片中的主角是一个心智年龄早已超过同龄孩子的10岁小男孩，他小小年纪就己懂得了感叹时间的流逝，并躲在孤独的角落里为小鸟的去世感到悲伤。在一张张照片中，作者捕捉的不仅是“照片留影前后的趣味”，也是照片另一方面的故事，他试图告诉我们，照片的背后总是有故事，有时候是和照片外表完全不同的故事。书中镜框里没有怀旧的乡村景色，而是一幅幅孤独的城市剪影。欢乐的图像配以哀伤的文字，将一份本不该出现在童年的沧桑在不经意间流露出来。《照相本子》的双数页全是一张张的相片，至于单数页就不一样了，单数页的故事也许是发生在快门落下之后，也许是在镜头照不到的角落，甚至是角色心里，底片拍不出来的内心风景。

18

3

离家的孩子

离家的孩子流浪在外边，没有那好衣裳也没有好烟，好不容易找份工作辛勤的把活干，心里头淌着泪脸上流着汗。

24

1

怪你过分美丽

怪你过分美丽，怪我过分着迷。

24

2

春宴

这里如此之美，可否停留？他说：“不！这不是我们的终点。”

10

2

近思录

《近思录》是依朱、吕二人的理学思想体系编排的，从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统。全面阐述了理学思想的主要内容，故此书实可谓囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。淳熙二年（1175年），吕祖谦从浙江到福建与朱熹会晤，两人在寒泉精舍相与读周敦颐、张载、程颢、程颐等著作，感其“广大闳博，若无津涯”，初学者不易把握其要义，于是精选622条，辑成《近思录》，共分14卷。“近思”二字取自《论语》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”朱熹取此书名的用意在于，把《近思录》当作学习四子著作的阶梯，四子著作又为学习《六经》的阶梯，以正“厌卑近而骛高远”之失。《近思录》是中国古代儒家思想文化发展成熟的理论形态，代表着古代思想文化的发展水平；周敦颐、程颢、程颐、张载四子的读经方法，对我们今天读经很有启发借鉴意义；科学的治学次序、方法；治学当行与不当为之事，对当今的教育者、读经者均有指导意义、借鉴价值；读经当然不应舍弃之。

127

24

春秋战国

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。齐桓晋文的霸业，各归尘土，七国争雄的风光，只能想见。这转折的年代，涤荡去腐旧，萌生出新芽。几百年间，英雄辈出。叱咤风云的良将，举动决定一国的安危；纵横捭阖的说客，口舌能摧破城池。华夏九州，群星闪耀。执着事功的孔孟，教人处肚；清净无为的老庄，令人安定；还有法家的权势，墨家的克俭，作为中华民族的精神之源，流淌了几千年。

296

346

周小平：热爱是一种力...

热爱它不是一种知识，也不是一种逻辑，更不是一种教条，热爱只不过是一种简简单单的普世情怀，是一种对感情对亲情对大义的普遍认同，它是一种与生俱来的情感，而非一种后天培养的意识形态。热爱未必使你成功，但要成为一个成功的人，首先你就必须是个充满希望和热爱的人。

267

243

破碎的中秋

我们在庸俗的碎片化时代，玩着手机，啃着月饼味渐淡的月饼，把这个有着美好内涵的节日一点点撕碎……现在的中秋节只是一个节，而与中秋几乎不再有任何关系。古人的中秋节，是什么样的呢？古人中秋的味道，我们还能看到多少？古人的中秋已经成为历史。在中秋之日，只想说一声：不妨关掉手机，在中秋之夜，好好陪陪亲人和自己所爱的人，在亲情与爱中，感受一个完整的节日赋予您的温馨与亲密。

291

135

一切都是最好的安排

不管你想成为怎样的人，面对世间何种烦恼，你都可以从加措活佛对人生的加持与开示中获得改变的力量，把自己变得更好。世间一切苦乐都只是一步之遥，勇敢地面对自己的内心，才能找到更有力量的自己。

229

24

清华国学四大导师

梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任四大国学导师都是我国近代最杰出的学者，清华大学老校长梅贻琦曾说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。” 当年，清华国学研究院正是由于拥有他们，创办两年后，其声望就超过了早于它创立的同类学校，并且，清华国学院由此开始，建立了中国学术独立的传统。

212

40

三国演义

《三国演义》是中国四大古典小说之一，它在中国文学史上和中国人民的生活中都有着不可估量的影响！根据该巨著改编的电影电视连续剧再现了乱世英雄会的风云变幻...东汉末年，中原大地豪强并起，魏、蜀、吴三国纵横捭阖，逐鹿争雄。再现了三国时期战事连绵，哀鸿遍野的战争场面及人才辈出、各领风骚的英雄时代。

110

36

大学

《大学》，原是《小戴礼记》里一篇，旧说为曾子所作，当代很多学者认为实际是秦汉时的儒家作品，是讨论古代汉族教育理论的重要著作。在宋代以前，《大学》的地位并不是很突出，经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》遂成为儒家经典中重要的篇章，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。

219

64

弟子规

《弟子规》，原名《训蒙文》，中国国学启蒙教育的重要典籍。据国学学者王俊闳考证：为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》根据《论语》等经典，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领。

232

20

千字文

《千字文》，原名《次韵王羲之书千字》，南朝梁周兴嗣所作的一首长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。据说是梁武帝取了王羲之写的一千个字体，令其亲人练习书法，而后觉得杂乱无章，于是又命其编为一篇文章。《千字文》全篇主题清晰，章句文理一脉相承，层层推进，语言优美，词藻华丽，几乎是句句引经，字字用典。以儒家思想为主体，是用来教授儿童基本汉字的重要启蒙读物，和《三字经》、《百家姓》合称“三百千”。

208

20

成龙即将天将雄师

成龙作为国际武打功夫巨星，其代表作不计其数。2015新年之际又有一部新片《天将雄师》即将上映。影片根据真实的历史故事改编，讲述了保护丝绸之路和平的故事。

187

58

互联网创业CEO必看...

我最近时常从梦中醒来，灵魂深处一直有个声音质问我：互联网的未来将何去何从？而人们的生活将会发生怎样的变化呢？

254

110

最美二十四节气

一年四季，四季十二个月，十二月二十四节气，二十四节气七十二侯。一年三百六十五天，五天为一侯。节气歌曰：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年是六廿一，下半年来八廿三，每月两节日期定，最多不差一二天。” 俗话说：“节气不饶人，岁月不饶人”，是人们“人生易老天亦老”的感叹，是岁月易失、人生苦短的感叹。警示人们，机不可失，时不我待，把握今天，珍惜现在。

182

25

永远的经典角色永远...

这样的一个男人，风华绝代，得修炼多少世才修得来？就算是女人，又有多少当得起风华绝代的？可是想到张国荣，这个词便脱口而出，再恰当不过。就像倪匡说的那个词“眉目如画”，媚眼如丝，轻烟漫卷，妩媚与忧郁同在，说不尽的风流。哥哥离开12年，人们依旧对他念念不忘，他演绎的经典电影，是美、是毒，是回不去的旧时光。

175

38

名镜-发现美图美文,分享乐趣乐事,吐槽名家名作,围观经验经历,感悟人文人生