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小时代4：灵魂尽头，相约2015年春节。我用十年青春，赴你最后之约。这是一个梦想闪耀的时代，这也是一个理想冷却的时代；这是最坏的时代，这也是最好的时代，这是我们的小时代。这是当下时代一群时尚年轻人的青春故事，也是属于他们生活的真实写照，更是我们这个时代的一个缩影。面临巨大生存压力，面对剪不断理还乱的情感纠葛，四个女生要先后经历友情、爱情，乃至亲情的巨大转变，在巨变面前，她们依然坚持自己的生活态度，将她们的青春故事续写精彩。

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大话西游

《大话西游》，一部经典、无厘头的悲喜剧。用肉眼去看，笑了；用心眼去看，哭了。回忆来时的路，太多的时间总是活在过去的回忆中，在回忆中错过又在错过中追悔，该勇敢时不勇敢，勇敢时又错过了时机，总是不能在最恰当的时候做出最正确的选择。人生有太多的责任与羁绊，多少美好的爱情最终都输给了时间与无奈。人间是剧场，人生是个大舞台，一开始都很精彩，可散场的结局却难预料，紫霞仙子猜不到，至尊宝猜不到，谁能猜到？

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元曲

元曲，拥有唐诗宋词无法取代的本色魅力，它取唐诗之风骨，宋词之雅变，融当时之社会风貌，语言变得更加灵活，题材变得更加广泛，或泼辣或幽怨，或感慨或讽刺，风格多样，有哀婉典雅的闺怨情怀，有苍凉感慨的怀古之情，有激越悲壮的边塞之风，不一而足、雅俗兼容，黄钟陶瓦皆可熠熠生辉，阳春白雪、下里巴人都可入其题材，这是任何一种诗歌样式所无法比拟的。

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十大音乐诗人-埋进你...

每句唱动人心的歌词背后都有一位用心良苦的写词人。周杰伦有他的方文山；陈奕迅有他的林夕；又是哪位音乐诗人，把他的词深深埋进你心里了呢？

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藏族

藏族是汉语的称谓。西藏在藏语中称为“博”，生活在这里的藏族自称“博巴”。素有“世界屋脊”之称的西藏，美丽神奇，是藏族的主要聚居地，在现有130多万人口中，藏族占95%，是中国古老的民族之一。藏族普遍信奉藏传佛教，即喇嘛教。过去许多传统日均与宗教活动有关。藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。

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我的名字叫国庆

在中国有一群特别的人，他们都有一个共同的名字——国庆。尽管他们的职业、年龄、生活境遇各不相同，但在祖国温暖怀抱里成长起来的他们，却有一个自豪的、幸福的名字，他们当中不仅有共和国建立初期出生的人，也有８０后小字辈儿。父母们为了纪念这个特殊的日子，给他们起了“国庆”这个富有意义的名字，他们的成长轨迹也烙上了鲜明的时代印记，他们的人生与新中国紧密相连，记载着祖国不同时段的变迁和故事。

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破碎的中秋

我们在庸俗的碎片化时代，玩着手机，啃着月饼味渐淡的月饼，把这个有着美好内涵的节日一点点撕碎……现在的中秋节只是一个节，而与中秋几乎不再有任何关系。古人的中秋节，是什么样的呢？古人中秋的味道，我们还能看到多少？古人的中秋已经成为历史。在中秋之日，只想说一声：不妨关掉手机，在中秋之夜，好好陪陪亲人和自己所爱的人，在亲情与爱中，感受一个完整的节日赋予您的温馨与亲密。

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马

永远要相信边上的人比你聪明。

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徐

我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。

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刘

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

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林语堂：慢慢爱

林语堂真是一个可爱的老头，80岁那年，在《八十自述》一书中这样写道：“我从圣约翰回厦门时，总在我好友的家逗留，因为我热爱我好友的妹妹。”这个妹妹名叫陈锦端。林语堂十七八岁时对她心生热爱，相爱却未能在一起，直到80岁犹是难能忘怀。正应了白居易那句诗：“老来多健忘，唯不忘相思”。

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那些年，我们一起追的...

羞羞答答的记忆，懵懵懂懂的故事，演绎着说不清，道不明的思绪。那些美好的过往，都已沉淀在我的心底。，那年的她，是那样的娇艳动人，是那样的青涩可怜。娇小而不饰雕琢，纯真而不失美丽，温柔不乏细腻。剪不断，理还乱，那些年，他们一起追过的女孩，别了，愿记忆永恒，成为一份弥久的醇香，飘散在雨后的江南！

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我们都爱看《爸爸去哪...

《爸爸去哪儿》是湖南卫视从韩国MBC电视台引进的亲子户外真人秀节目，智理参考自MBC电视台节目《爸爸！我们去哪儿？》，由《变形计》制作人谢涤葵及其团队和《我是歌手》制作人洪涛及其团队联合打造。《爸爸去哪儿》获得了电视的高收视率、网络视频的高点击率和社会的高关注度。明星效应、明星平日优裕生活与特殊状态下艰苦日子的强烈对比、难以预料的故事情节等因素，共同促成了该节目的走红，也给观众留下很多思考。

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平凡的世界

《平凡的世界》是中国大陆作家路遥的长篇小说。分一、二、三部。1991年获第三届茅盾文学奖。2003-2004年，在大陆7所高校“大学生信仰状况”问卷调查中，该书在“对你影响最大的书”中名列首位。 1975年初农民子弟孙少平到原西县高中读书，他贫困，自卑；后对处境相同的地主家庭出身的郝红梅产生情愫，在被同班同学侯玉英发现并当众说破后，与郝红梅关系渐变恶劣，后来郝红梅却与家境优越的顾养民恋爱。少平高中毕业，回到家乡做了一名教师。但他并没有消沉，他与县革委副主任田福军女儿田晓霞建立了友情，在晓霞帮助下关注着外面的世界。少平的哥哥少安一直在家劳动，与村支书田福堂的女儿——县城教师田润叶青梅竹马。少安和润叶互有爱慕之心，却遭到田福堂反对。经过痛苦的煎熬，少安到山西与勤劳善良的秀莲相亲并结了婚，润叶也只得含泪与父亲介绍的一直对她有爱慕之情的李向前结婚。这时农村生活混乱，又遇上了旱灾，田福堂为了加强自己的威信，组织偷挖河坝与上游抢水，不料竟出了人命。为了“农业学大寨”，他好大喜功炸山修田叫人搬家又弄得天怒人怨。生活的航道已改变地步。。。

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感动

我曾经跨过山和大海也穿过人山人海我曾经拥有着一切转眼都飘散如烟我曾经失落失望失掉所有方向直到看见平凡才是唯一的答案

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诗11

大鹏一旦同风起，扶摇直上九万里。

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尼采：在世纪的转折点...

许多人的所谓成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

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清平调

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秋浦歌

炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。

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“故宫文化面”：我们...

我对狭隘民族主义没什么好感，我并不讨厌文化上来点儿民族主义，文化这东西和政治和经济还有相当的不同，政治、经济规律可以是全球的，文化的东西，则可能是地方的，这个在共同性上，是可以找特殊性的。但是，多数场合，那些用文化民族主义说事儿的人，很可疑。经常有人用民族大义，用爱国的名义，忽悠老百姓的，是想要让老百姓上当。老百姓不知道，以为这些人、这些货、这些想法，真爱国，就买了、接受了，后来才发现上当。

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梁漱溟日记：儒学大家...

梁漱溟在学界成名甚早，1917年被蔡元培先生聘入北大讲授印度哲学。1920年左右写成的《东西方文化及其哲学》，甫一出版便被译成十几国文字，使其成为彼时最知名的文化人士。作为文化学者，梁漱溟极其关怀民生社会，作为思想家，他又讲求知行合一。《梁漱溟日记》还原了这位儒学大家的知与行，学与思。

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唐朝鼎盛时期的两个女...

唐朝鼎盛时期应该从“贞观之治”开始，而从627年到907年这280年间，也是公认的中国最强盛的时代之一。这期间，共出现了两个非常重要的女人，武则天和杨贵妃，一个在影响着唐朝的政治进程，一个在影响着唐朝的文化变迁。武则天与杨贵妃虽然同处一个朝代，但相差足足有96年，一个天下第一大女人，一个柔情似水小女人。

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大学

《大学》，原是《小戴礼记》里一篇，旧说为曾子所作，当代很多学者认为实际是秦汉时的儒家作品，是讨论古代汉族教育理论的重要著作。在宋代以前，《大学》的地位并不是很突出，经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》遂成为儒家经典中重要的篇章，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。

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弟子规

《弟子规》，原名《训蒙文》，中国国学启蒙教育的重要典籍。据国学学者王俊闳考证：为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》根据《论语》等经典，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领。

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千字文

《千字文》，原名《次韵王羲之书千字》，南朝梁周兴嗣所作的一首长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。据说是梁武帝取了王羲之写的一千个字体，令其亲人练习书法，而后觉得杂乱无章，于是又命其编为一篇文章。《千字文》全篇主题清晰，章句文理一脉相承，层层推进，语言优美，词藻华丽，几乎是句句引经，字字用典。以儒家思想为主体，是用来教授儿童基本汉字的重要启蒙读物，和《三字经》、《百家姓》合称“三百千”。

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互联网创业CEO必看...

我最近时常从梦中醒来，灵魂深处一直有个声音质问我：互联网的未来将何去何从？而人们的生活将会发生怎样的变化呢？

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村上春树：世上存在着...

不爱哭，不代表不会悲伤，不流泪，不代表坚强。世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。终于明白，很多时候需要一个人独自行走。

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最美二十四节气

一年四季，四季十二个月，十二月二十四节气，二十四节气七十二侯。一年三百六十五天，五天为一侯。节气歌曰：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年是六廿一，下半年来八廿三，每月两节日期定，最多不差一二天。” 俗话说：“节气不饶人，岁月不饶人”，是人们“人生易老天亦老”的感叹，是岁月易失、人生苦短的感叹。警示人们，机不可失，时不我待，把握今天，珍惜现在。

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四大名旦

被誉为中国“ 四大名旦 ” 的梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生是我国京剧旦角行当中四大艺术流派的创始人。他们的优秀艺术，给人留下了不可磨灭的印象。四大名旦的称谓是由沙大风于1921年在天津《大风报》创刊号上首次提出。

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