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郑人买履

个性签名：所以重要的在于养成和保持一个活泼无碍的心灵境地，利用天赋的身与心的能力，自觉地尽量发展生活的可能性。

已关注名人：席慕蓉陈政华冰心

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余秋雨

阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。

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张小娴

爱情，就是一百年的孤寂，直到遇上那个矢志不渝守护着你的人。

廖一梅

如果没有那么多的感动，那么多的痛苦，在狂喜和绝望的两极来来回回，活着还有什么意思呢？

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陈政华

谁拿流年乱了浮生，又借浮生乱了红尘。此生若能得幸福安稳，谁又愿颠沛流离？

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席慕蓉

我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。

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毛泽东

不管风吹浪打，胜似闲庭信步！

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冰心

爱在左，情在右，在生命路的心旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使得穿花拂叶的行人，踏着荆棘，也不觉得悲凉！

传习录

《传习录》，中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王阳明的哲学著作。此书记载了他的语录和论学书信。传习一辞源出自《论语》中的传不习乎一语。《传习录》集中反映了王阳明的心性之学，在中国古代哲学史上有着重要的地位。直到今天，王阳明的思想在当代新儒家中仍有其深刻的影响。

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论语

《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对汉民族的心理素质及道德行为起到过重大影响，是儒家学派经典之作。

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有才的北大，自由的北...

北京大学，简称北大，创建于1898年，初名京师大学堂，是中国近代第一所国立大学。作为与清华大学齐名的中国最有名的两所大学之一，北大向来也是人才辈出，从民国时期到新中国的建立，北大的人才们一直以来都为中国的发展建设做出了卓越的贡献。

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文赋

文，或曰文辞文章，指篇幅不很长而独立成篇的文字。或曰文学著作，是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的语言艺术作品。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，也可以是散文、小说、剧本、寓言、童话等。

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抑

天真其实不是一个褒义词，因为很多时候，它可以像自然灾害那样接着一股原始，戏剧化，生冷不忌的力量，轻而易举的毁灭一个人。

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毛

不管风吹浪打，胜似闲庭信步！

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冯

司马迁因为“李陵案”而受宫刑，他的2个儿子司马临与司马观怕被株连，就改名换姓，隐居乡里。兄弟俩各取“司马”中的一个字，哥哥在“马”字左边加两点，改姓“冯”。

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周

幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。

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龙

公元年号除以12余数是8的年份，是龙年。在龙年出生的人，就是生肖龙，凌晨7－9时即为“辰时”，又称“龙时”。龙在中国传统的十二生肖中排第五，其与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。中国古代的神话与传说中，龙是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像之形象。具体是哪九种动物有争议。一直以来，公认龙的起源是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。这些已经是晚期发展了龙的形象。龙是神圣、吉祥、吉庆之物，是英勇、尊贵、威武的象征。古老的祥瑞之神物—龙，如今已成为中华民族团结、向上、奋斗的象征。

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鼠

鼠在十二生肖属于首位，与十二地支中配属“子”，晚上11时至第二天1时（即”子时“），这时老鼠胆量最壮，活动最频繁。所以，子时同鼠搭配。故一天十二时辰中之“子时”－－晚上十至凌晨一点，又称“鼠时”。鼠的嗅觉灵敏，胆小多疑，警惕性高，人们还常用“比老鼠还精”来形容某人的精明机灵。加上它的身体十分灵巧，它的机灵和性能通灵方面，使得民间认为鼠性通灵，能预知吉凶灾祸。鼠的繁殖力强，成活率高，也是生命力强的象征。鼠生就一副小巧玲珑的体态，喜欢上窜下跳，是无法与“大”字联在一起的。就鼠的喻义而言，总与微不足道，无须挂齿连在一起。

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曾国藩：唯读书可改变...

“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”曾国藩写给儿子的家信不仅表达了读书改变一个人情操和价值观的道理，也指明了要读经典、要读懂读透的读书方法。书，要怎么读才对呢？曾国藩教给孩子的读书方法主要有3条。第一，要读经典。第二，“一书不尽，不读新书”。第三，就是要培养个人的读书兴趣与方向。

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中秋团圆

夜风习习，皓月当空，中秋八月，月圆情浓。遥望一轮明月，多像你美丽皎洁的脸，又一次浮现在我的眼前。走出屋门，来到花园，漫步于溢满花香的小径，听虫唱蛙鸣，看那庭院中，凉亭里，人们早已摆好供月的果品和月饼，感受着这中秋之夜的别样月色。凝视月色，任凭秋风渐凉，拂动衣衫。月圆之夜，遥寄一份思念，一份祝福，一份暖暖的关怀，一份浓浓的爱意给你，给远方亲爱的你…

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纪实

我曾经跨过山和大海也穿过人山人海我曾经拥有着一切转眼都飘散如烟我曾经失落失望失掉所有方向直到看见平凡才是唯一的答案

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小说

年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞；沧桑后，我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路。

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电影

过滤声音，安静地回味曾经的那些经典电影台词。

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北宋

（公元960年2月4日—1127年3月20日）
北宋，是中国历史上一个强盛的、繁荣的王朝，与南宋合称宋朝，又称“两宋”，建都于汴梁史称北宋。国都东京（今河南开封）。并设陪都应天府南京（今河南商丘）、河南府西京（今河南洛阳）、大名府北京（今河北大名），与国都开封府东京合称四京。它于公元960年由宋太祖赵匡胤建立，到公元1127年政权南迁的这段时间，被称为北宋。
北宋王朝的建立，结束了自唐末而形成的四分五裂的局面，使中国又归于统一，但由于与宋同时代的辽、金、西夏等国的强大，使北宋政权一直处于外族的危胁之中。

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东汉

（公元25年-220年）
东汉，又称后汉，是中国古代继秦朝和西汉之后的又一个大一统王朝，由光武帝刘秀建立。东汉与西汉之间为新朝，后为东汉所取代。西汉建都长安，东汉建都东方的雒阳，故而得名。东汉是当时世界上的强大国家，而前期的光武中兴和明章之治，亦是中国史上的盛世。
东汉在文化、军事等方面亦有显著成就。蔡伦改进造纸术；张衡发明地动仪和浑天仪。同时佛教也在这段期间传入中国。东汉一代，豪强地主势国扩张，门阀世族形成。这一时期，匈奴、羌族开始内迁，鲜卑族人据蒙古草原，都对后世的民族交流和融和产生了直接的影响。

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上班那些事

说到每天上班八小时这件事，其实是本世纪人类生活史上的最大发明，也是最长一出集体悲喜剧，你可以不上学，可以不上网，可以不上当，可以不上税，可以不上火，你就是不能不上班！我们生活的这个时代，上班这件事重要过以往任何时代。每个城市里，西装革履的上班族越来越多，这是一个企业的生命比我们的人生值钱、老板的指示比老婆的指令严重的时代——办公室变成我们人生最重要的场所，喜怒哀乐、是非成败都发生在这里。

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生日王郎以诗见庆次其...

小诗有味似连珠。

再见，冥王星

宇宙那么大，属于我们的温暖只能用毫末来衡量，而你们却在很重要的位置，像经线和纬线，定义了我在世界上唯一的存在。

四幕戏

人的心就像是个玻璃房子，里面撒了花种，爱就像是阳光，有一天它突然照进玻璃房子里，然后你的心里就会盛开一朵花。如果你感觉你心里正盛开着一朵花，那就是爱情。

繁心·春水

人从枝上折下花来，供在瓶里。到了结果的时候，却对着空枝叹息。

等风来

这世界属于你，只因为你年轻。

牡丹亭

《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作，这时作家的思想和艺术都已经成熟。明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》为《牡丹亭》提供了基本情节。《牡丹亭》在《惊梦》《寻梦》《闹殇》各出的宾白中还保留了话本的若干原句。在小说中，杜丽娘还魂后，门当户对的婚姻顺利缔成；而在戏曲中，汤显祖进行了脱胎换骨的创造性劳动，把小说中的传说故事同明代社会的现实生活结合起来，使它具有强烈的反礼教、反封建色彩，焕发出追求个性由的光辉理想。

只爱陌生人

我爱得比脸色还单纯，比宠物还天真。

大武生

我们是科班大武生，要练正大光明的功夫！

自京赴奉先县咏怀五百...

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

竹林七贤

三国时期曹魏正始年间，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，常在当时的山阳县(今河南辉县、修武一带)竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓竹林七贤。其作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。七人亦是当时玄学的代表人物。

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久经磨难唯一不死的中...

从4200年前，公元前21世纪到公元前5世纪世界进入智能大爆发的时代，孔子和世界上最聪明的人一起思考问题，他成为地球上两大帝国之一。公元5世纪另一个帝国灭亡了，他反而浴火重生建立了伟大的唐代，又建立了宋代，后来因为过于自信与封闭，他被醒来的人家比下去了，到19世纪极其狼狈之时，古老文明的传统优势又被唤醒，又生机勃勃起来。他是一位久经磨难唯一不死，永远也不会被打垮的伟大英雄！他的名字，叫做中华民族。

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江泽民：三个代表重要...

当历史的车轮驶进21世纪的时候，国际国内形势发生许多新变化。这既给党和国家的发展带来了难得的战略机遇，同时也提出许多严峻的挑战和崭新的课题，迫切需要给予科学回答。经过长期思考，伟大的江泽民领袖在2000年初提出了“三个代表”重要思想。这一思想一经提出，就产生了强烈反响，指引我们党和国家新世纪伟大进军的行动。

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资治通鉴

《资治通鉴》，由北宋司马光主编历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。记载了从战国到五代共1362年的史实。在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。

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千字文

《千字文》，原名《次韵王羲之书千字》，南朝梁周兴嗣所作的一首长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。据说是梁武帝取了王羲之写的一千个字体，令其亲人练习书法，而后觉得杂乱无章，于是又命其编为一篇文章。《千字文》全篇主题清晰，章句文理一脉相承，层层推进，语言优美，词藻华丽，几乎是句句引经，字字用典。以儒家思想为主体，是用来教授儿童基本汉字的重要启蒙读物，和《三字经》、《百家姓》合称“三百千”。

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