名镜_收藏经典语录，分享美文美图，吐槽中国文化，说说人生感悟

说到每天上班八小时这件事，其实是本世纪人类生活史上的最大发明，也是最长一出集体悲喜剧，你可以不上学，可以不上网，可以不上当，可以不上税，可以不上火，你就是不能不上班！我们生活的这个时代，上班这件事重要过以往任何时代。每个城市里，西装革履的上班族越来越多，这是一个企业的生命比我们的人生值钱、老板的指示比老婆的指令严重的时代——办公室变成我们人生最重要的场所，喜怒哀乐、是非成败都发生在这里。

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曹操之子曹丕是好皇帝...

曹丕是无情的野心家还是仁爱的好皇帝？是真诗人还是伪君子？像是千古之谜。即使在历代帝王中，曹丕的面目也是最模糊的。

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漫谈“知其不可而为之...

孔子在后世被尊为圣人，享有至上的尊荣，然而在其所生活的时代，他却是处处碰壁，甚至发出了“知我者其天乎”的感慨。《论语》一书比较集中地记录了很多弟子、时人对孔子的评价，这些评价既有肯定性的，又有否定性的。在否定性的评价当中，有一则尤其应该引起我们的注意：子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”。“知其不可而为之”的精神是一种十分可贵的文化品格。

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抑

天真其实不是一个褒义词，因为很多时候，它可以像自然灾害那样接着一股原始，戏剧化，生冷不忌的力量，轻而易举的毁灭一个人。

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罗

口似悬河，辩才无碍

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马

永远要相信边上的人比你聪明。

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毕业生

毕业，多么伤感的字眼。一转眼，我们就大学毕业了，多少往事随风飘走，就像一个大大的句号。从此，我们告别了一段纯真的青春，一段年少轻狂的岁月……未来就像天空中一朵飘忽不定的云彩，而我们，从毕业这一天起，便开始了漫长的追逐云彩的旅程。明天是美好的，路途却可能是崎岖的，但无论如何，我们都有一份弥足珍贵的回忆，一种割舍不掉的友情，一段终身难忘的经历。

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名相启示录

中国古代名相有才高齐天、谋深如海的李斯，功冠群臣、声施后世的萧何，奇谋善变、不下三杰的陈平，道破天下事、一策定乾坤的房玄龄，瓦岗军师、千古诤臣的魏征，熙宁变法、争议不休的王安石，欲得天下好莫如召寇老的寇准，辅佐天骄、北国卧龙的耶律楚材，帝王之师救时宰相的张居正，文胆武略、官场楷模的曾国藩等等。

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大话西游

《大话西游》，一部经典、无厘头的悲喜剧。用肉眼去看，笑了；用心眼去看，哭了。回忆来时的路，太多的时间总是活在过去的回忆中，在回忆中错过又在错过中追悔，该勇敢时不勇敢，勇敢时又错过了时机，总是不能在最恰当的时候做出最正确的选择。人生有太多的责任与羁绊，多少美好的爱情最终都输给了时间与无奈。人间是剧场，人生是个大舞台，一开始都很精彩，可散场的结局却难预料，紫霞仙子猜不到，至尊宝猜不到，谁能猜到？

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后会无期

两个人、一辆车，行走在目标明确、前途未知的路上，途中遇到四个人、一条狗，经历了爱情、亲情、友情，志同道合的再搭伴前行，不合的，分道扬镳。相同的是，人生艰难之处在于还在路上，而人生精彩之处也是来自在路上。大家都行走在一条漫漫长路上，不见尽头。时间无言，明天已在眼前，我们可以问的只是，你的故事讲到了哪？

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道德经

《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。现今通行版《道德经》是曹魏时期王弼的注本，分上篇《道经》37章，下篇《德经》44章，共计81章，有学者认为这是附会“九九归一”的说法。关于其主要内容，众说纷纭，以下两种说法比较有代表性：其一，它以道法自然为核心，阐述了如何让人们的个人修身达到少私寡欲、知足不辱等等境界，如何让人们的处世达到以柔克刚、不求而得、天人合一等等境界，如何让君主的治国达到为无为而治、德善德信而令百姓莫之令而自均等等境界，以至于如何用兵、如何让天地万物各展本性、并行不悖、即长且久等等境界。其二，它主要阐述了天地的本源“道”，“道”是这个宇宙的最高存在，以“无”为本，以“有”为用，有无一体而衍生、主宰天地万物运行，“道者，虚极之妙用”。个人修身要虚无致静，才能“无”，进而可以无所不能、天人合一，治理国家要绝圣弃智、无为而治，对百姓实行“虚其心，实其腹”等政策而取得天下大治。其中包含着丰富朴素的辨证法、有人认为它来源于《三易》等，但基本上所有的研究者都认可《道德经》是我国历史上首部完整的哲学系统，微言大义，一语万端，当为“万经之王”。

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平凡的世界

《平凡的世界》是中国大陆作家路遥的长篇小说。分一、二、三部。1991年获第三届茅盾文学奖。2003-2004年，在大陆7所高校“大学生信仰状况”问卷调查中，该书在“对你影响最大的书”中名列首位。 1975年初农民子弟孙少平到原西县高中读书，他贫困，自卑；后对处境相同的地主家庭出身的郝红梅产生情愫，在被同班同学侯玉英发现并当众说破后，与郝红梅关系渐变恶劣，后来郝红梅却与家境优越的顾养民恋爱。少平高中毕业，回到家乡做了一名教师。但他并没有消沉，他与县革委副主任田福军女儿田晓霞建立了友情，在晓霞帮助下关注着外面的世界。少平的哥哥少安一直在家劳动，与村支书田福堂的女儿——县城教师田润叶青梅竹马。少安和润叶互有爱慕之心，却遭到田福堂反对。经过痛苦的煎熬，少安到山西与勤劳善良的秀莲相亲并结了婚，润叶也只得含泪与父亲介绍的一直对她有爱慕之情的李向前结婚。这时农村生活混乱，又遇上了旱灾，田福堂为了加强自己的威信，组织偷挖河坝与上游抢水，不料竟出了人命。为了“农业学大寨”，他好大喜功炸山修田叫人搬家又弄得天怒人怨。生活的航道已改变地步。。。

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情侣

年少时我们有足够多的理由去认认真真地喜欢另一个人，而长大后我们有同样多的理由去认认真真辜负另一个人。所以最初的那些稚嫩感情，偏偏会记住一生。或许真的是: 好年月，旧时光。

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励志

我们穷尽一生所追求的其实是自由，在合情法的前提下想干什么干什么，不想做什么就可以不做什么。但太多数如我们都要等到老了才能实现。所以，不如放肆，趁年轻。

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孟子

《孟子》为四书之一，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作，属语录体散文集。《孟子》共有七篇传世：《梁惠王》上、下；《公孙丑》上、下；《滕文公》上、下；《离娄》；《万章》上、下；《告子》上、下；《尽心》上、下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。

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春日使府寓怀二首

青春背我堂堂去，白发欺人故故生。

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怨得

怨得这相逢，谁作的主？——风！

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惆怅

群里的欢笑掩不过静里的悲哀。

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明年今日

明年今日未见你一年谁舍得改变离开你六十年

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独处是一种能力

人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。

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恋爱到底是什么一回事

恋爱他到底是什么一回事？他来的时候我还不曾出世；太阳为我照上了二十几个年头，我只是个孩子，认不认识半点愁；忽然有一天——我又爱又恨那一天—— 我心坎里痒齐齐的有些不连牵，那是我这一辈子第一次的上当，有人说是受伤——你摸摸我的胸膛—— 他来的时候我还不曾出世，恋爱他到底是什么一回事？

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宋词

宋朝如同一幅绚丽多姿的山水画卷，宋词是画卷中那抹最靓丽的色彩，不仅有着长河大漠塞北的粗豪，也有着烟雨杏花江南的明丽，涤荡过南唐花间的愁艳，宋词渐渐地就有了风骨。歌唱尽是宋词，不仅词作本身，即使是短短三个字的词牌，也能让人心里生出别样的情怀，蝶恋花、浣溪沙、醉花阴…几个字串在一起，瞬间便能让人联想到那在水一方、茕茕孑立的女子，让人心生怜惜。

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久经磨难唯一不死的中...

从4200年前，公元前21世纪到公元前5世纪世界进入智能大爆发的时代，孔子和世界上最聪明的人一起思考问题，他成为地球上两大帝国之一。公元5世纪另一个帝国灭亡了，他反而浴火重生建立了伟大的唐代，又建立了宋代，后来因为过于自信与封闭，他被醒来的人家比下去了，到19世纪极其狼狈之时，古老文明的传统优势又被唤醒，又生机勃勃起来。他是一位久经磨难唯一不死，永远也不会被打垮的伟大英雄！他的名字，叫做中华民族。

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读书的目的不是为了记...

读书的目的绝不是为了记住多少知识，而是带着自己的思考让自己变得更有思想。“记忆型阅读教育”导致的知识权威主义是大多数国人普遍缺乏想象力的根源之一。在眼下的教育大环境下，喜欢发问且用质疑、批判的眼光看世界的孩子更显得弥足可贵，批判性思维是一种创造性思维，父母千万不要给他们贴上诸如个性、叛逆之类的标签，更不要同化孩子的思想。读书的意义之一：看到黑暗，并于黑暗里看见更大，没有雾霾的蓝天、白云、阳光。

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给中国学生的第七封信...

在21世纪，我们需要认真读书的同学，但我们更需要创新实践的人才。我们需要每一科的专才，但我们更需要跨领域合成者。我们需要高智商的人，但更需要高情商的人。我们需要每一个学生能够高效能地理解，但未来你们更需要高效能地沟通。毕业后，当然要找一个热门的工作，但更重要的是你要热爱你的工作。不要再继续做一个只会被动听话的学生，而要做一个积极主动的学生。不要只是做一个小心翼翼的人，而要做一个乐观向上的人。

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破碎的中秋

我们在庸俗的碎片化时代，玩着手机，啃着月饼味渐淡的月饼，把这个有着美好内涵的节日一点点撕碎……现在的中秋节只是一个节，而与中秋几乎不再有任何关系。古人的中秋节，是什么样的呢？古人中秋的味道，我们还能看到多少？古人的中秋已经成为历史。在中秋之日，只想说一声：不妨关掉手机，在中秋之夜，好好陪陪亲人和自己所爱的人，在亲情与爱中，感受一个完整的节日赋予您的温馨与亲密。

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梁漱溟日记：儒学大家...

梁漱溟在学界成名甚早，1917年被蔡元培先生聘入北大讲授印度哲学。1920年左右写成的《东西方文化及其哲学》，甫一出版便被译成十几国文字，使其成为彼时最知名的文化人士。作为文化学者，梁漱溟极其关怀民生社会，作为思想家，他又讲求知行合一。《梁漱溟日记》还原了这位儒学大家的知与行，学与思。

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唐朝鼎盛时期的两个女...

唐朝鼎盛时期应该从“贞观之治”开始，而从627年到907年这280年间，也是公认的中国最强盛的时代之一。这期间，共出现了两个非常重要的女人，武则天和杨贵妃，一个在影响着唐朝的政治进程，一个在影响着唐朝的文化变迁。武则天与杨贵妃虽然同处一个朝代，但相差足足有96年，一个天下第一大女人，一个柔情似水小女人。

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弟子规

《弟子规》，原名《训蒙文》，中国国学启蒙教育的重要典籍。据国学学者王俊闳考证：为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》根据《论语》等经典，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领。

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清明

此时气候清爽温暖，草木始发新枝芽，万物开始生长，农民忙于春耕春种。从前，在清明节这一天，有些人家都在门口插上杨柳条，还到郊外踏青，祭扫坟墓，这是古老的习俗。

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正月

农历一月也称“正月”，建寅之月（虎月），孟春之月，律中太簇。花名柳月，银柳插瓶头。正月是中国农历的第一个月，也叫“隅月、孟月、端月、始春、元春”，还有一个很美的别称叫“初空”。正月初一是汉族的传统节日春节。古代历法，每年以哪个月为第一个月，随各个朝代都有所不同。夏朝以一月为第一个月，商朝以十二月为第一个月，每改一次就把改正后的一月称为“正月”。此外，古代的帝王大都在一月接受文武百官的朝拜，为了表示庄重独尊，便将一月称为了“正月”。

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五月

农历第五月，建午之月（马月），仲夏之月，律中蕤宾，五行属火。花名榴月，石榴红似火。汉族民俗认为农历五月为毒月，因端午正是九毒日之首，所以这一天汉族人中有许多喝雄黄酒、插艾草等避邪驱毒的仪式。五月已走到夏季的中间，所以称五月为“中夏”。端午节那天，许多人家悬挂菖蒲、艾叶于门上，用以避邪，因此，五月又称“蒲月”。五月还有超夏、郁月、呜蜩、天中、皋月、浴兰等美丽的别称。

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