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小安

个性签名：每个人在本质上过的是一样的日子，不一样的是你的心在感受什么。

已创建名辑：感悟生活小说人物

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廖福彬

我的心中每天开出一朵花。

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林语堂

我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。

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柯景腾

爱情不是人生的全部，却是人生的味道。

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柴静

我们都努力把自己报道的世界与生活分隔开，但是都发现自己已经成为它的一部分。

夏茗悠

1个宇宙，8大行星，204个国家，809个岛屿，7个大洋，我竟如此幸运，可以遇到你。

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刘婉荟

世界上只有同类才可以做朋友，志不同道不合的人往往只能在某个猎奇的时间里做一阵子开心的同伴。被时间的洪水淘过，最终仍然堆在一起的，一定是同样材质的小石头。

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胥智慧

在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数、尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。

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白岩松

事业跟百米赛有相似的地方，我跑的时候，眼睛只相着前面那条线，而决不会去考虑对手。但人生跟百米还不太一样，百米就一条线，人生是你撞了一条线后还有另一条线，你得不断去撞，直至死亡。

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刘同

会不会谈恋爱，与谈恋爱的次数多少并没有直接联系。在乎情感的人，与一个人谈一次恋爱，便懂得了爱是什么。不在乎情感的人，即使和100个人谈100次恋爱，也不会明白什么是爱。投入，笃定和尊重是爱最稳固的基石。

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曾雨

也许每个人出生的时候都以为这世界都是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。

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陆琪

没胸的人，才喜欢用力挤沟。大胸的人，根本不屑露给别人看。心存不轨的人，才总把善良单纯挂嘴上。真正善良的人，总希望自己是邪恶的小妖怪。缺爱的人，才会整日炫耀自己的感情。真爱的人，早就把日子过到平静。弱小的人，才喜欢去跟人争辩是非对错。强大的人，根本不在乎人家说什么。

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艾晶晶

很多时候我们放弃，以为不过是一段感情，到了最后，才知道，原来那是一生。

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毛泽东

不管风吹浪打，胜似闲庭信步！

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陈平

生命的滋味，无论是阳春白雪，青菜豆腐，都要自己去尝一尝啊。

赵雷

麻烦你告诉我我将去何地，我怎么才能飞出你的手心里。

新四书五经

中国人的九本书，新四书五经，包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《老子》、《庄子》、《六祖坛经》、《近思录》、《传习录》。九部书中，有孔、孟，有庄、老，有佛家，有程、朱，有陆、王，种种派别。我们当知中国文化，本不是一个人一家派所建立的。读新四书五经，喜欢那一派、喜欢这一派，都可以。

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汉族

汉族又名华夏族，是中国的主体民族，也是世界上人口最多的民族。形成于原始社会末期，最早历史可以追随到原始社会时期的炎黄部落。“汉”原指天河、宇宙银河，《诗经》云：“维天有汉”。华夏族称为“汉人”，始于汉朝。汉族五千多年来历史从未中断过，总人口约为13亿，占世界总人口的19%，分布于世界各地。除中国两岸四地外，汉族在东南亚和北美洲也有较多分布。汉族的民族服饰是汉服。

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匆匆来匆匆走

我的世界你来过，你的脚印在我空间里开满了花，花间清露上的晶莹，闪烁着缘分的天空下你我不经意的相遇，花开不为倾城，曾经只为你轻轻摇曳，如今只为时光默默绽放。人生旅途，过客匆匆，有多少擦肩而过的缘分成了瞬间的永恒；有多少并肩走过的行程成为生命里的感动。我把有你陪伴的那一程写进光阴的故事里，装进记忆的行囊里珍藏起来。捋一捋额前的发丝，轻轻抖落身上的灰尘，迈开脚步继续前往我人生的下一站。

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毛

不管风吹浪打，胜似闲庭信步！

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苏

但愿人长久,千里共蝉娟。

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蒋

永远不要轻言等待，等待是多么奢侈的东西。电影里，只需镜头切换，字幕上出现几行小字---二十年以后。然后红颜白发，一切都有了结局，而现在的人生，三年五载，其中哪一秒不需要生生地捱，一辈子真长。

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冯

司马迁因为“李陵案”而受宫刑，他的2个儿子司马临与司马观怕被株连，就改名换姓，隐居乡里。兄弟俩各取“司马”中的一个字，哥哥在“马”字左边加两点，改姓“冯”。

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林

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

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陈

生命的滋味，无论是阳春白雪，青菜豆腐，都要自己去尝一尝啊。

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狗

狗在十二生肖中排行第十一，与十二地支中配属“戌”，晚上7-9时(即“戌时”)，黑夜来临，狗看家、守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。于是，戌时属狗，又称“狗时”。从远古的渔猎时代开始，人类就已经驯化狗为自己服务，捕捉猎物，看守家园，守护农田，放牧巡山，供人观赏。狗是人类最亲密的伙伴，被认为是通人性的动物，它对人类特别忠诚。最后，狗以自己的忠诚，赢得了人类的信任，它作为人的属相是无可争议的。我国古人认为，狗除了有预兆吉凶灾异的象征作用以外，还有除灾的作用，因此，狗成了古人祭祀时最常用的牲畜之一，也被中国人视为吉利的动物。

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恶搞经典，绽放笑容

小孩子才分对错，成年人只看利弊。当耳熟能详的经典段子以这样现代的方式出场，当萌态百出的搞笑图片以这样传统的文字点缀，你还能绷住自己严肃的神经吗^^

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家

虽然环境的关系很大，但环境也是人造的。我们又何尝不可以改变环境？人无论如何应该跟环境奋斗。能够征服环境，就可以把幸福给自己争回来。

春秋战国

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。齐桓晋文的霸业，各归尘土，七国争雄的风光，只能想见。这转折的年代，涤荡去腐旧，萌生出新芽。几百年间，英雄辈出。叱咤风云的良将，举动决定一国的安危；纵横捭阖的说客，口舌能摧破城池。华夏九州，群星闪耀。执着事功的孔孟，教人处肚；清净无为的老庄，令人安定；还有法家的权势，墨家的克俭，作为中华民族的精神之源，流淌了几千年。

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荷叶母亲

母亲啊！你是荷叶，卧室红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？

上海冬天

她发现自己只能爱一个人在一瞬间。而且渐渐变的自私。

丰乳肥臀

这亲戚，听起来怪神圣的，可仔细一想，所谓亲戚，都建立在男人和女人睡觉的关系上。

浮夸

我非你杯茶，也可尽情的喝吧。

少年朝食

没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。

独身女人

他如果觉得我失态，那么就别找我，去找香港小姐，他妈的又有智慧又有美貌，我又不用看什么人眼睛鼻子，也不会嫁一个必需看人家眼睛鼻子的男人。

羽青空之蓝

一个英俊的鲛人带着死去情人的灵魂，在杀戮中完成整个世界的拯救任务；一个被压迫和追赶到世界角落的民族堵上全部的幸福和未来发起的一场战争；一个神秘族群的少女，遇到命中注定的人的爱情；一个魔神被封印了900年的痴心不变的等待；一个为战争而生的天才机械制造师的狂想和暗恋；《羽?青空之蓝》是传奇的延续，还是一个时代不可逆转的终结。是故事的新生，还是过去种种尘埃落定一笔书抹。空桑。碧落。隐族。冰族。云浮。命轮。紫薇星斗。六合八荒。诸神寂灭的第九百年，因果再次重书。破军焕世，命轮转动。携带着爱人灵魂在黑暗里追逐的鲛人皇子，原本可以成为空桑女剑圣却栖居烟花地的绝色女子以及来自遥远的云之彼岸的翼族少女……

纪念刘和珍君

不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

七里香

我接着写，把永远爱你写进诗的结尾，你是我唯一想要的了解。

历史上那些牛逼哄哄的...

中国古代勇将是指项羽、冉闵、杨再兴、霍去病、斛律光、吕布、马超、李文忠、薛仁贵、常遇春、史万岁、苏烈、狄青。他们足智多谋、武艺高强、体恤部下，各有自己的大将风采。

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秦淮八艳

秦淮八艳指的是明末清初江南地区南京秦淮河畔的八位才艺名妓，分别为顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰、、柳如是、陈圆圆。十里秦淮是南京繁华所在，一水相隔河两岸，分别是南方地区会试的总考场江南贡院，另一畔则是南部教坊名妓聚集之地著名的有旧院、珠市。

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易中天被曝家世显赫 ...

国内大型寻根真人秀《客从何处来》播出第三集。至此，该节目首位嘉宾，历史学者易中天寻找家族历史的故事告一段落。节目从一份200多名易姓人士的死亡名单开始，追溯家族的历史。无论是死在日寇屠刀下的族人，还是幸免于难的易家40多口人的经历，抑或是精通诗文却科举之路不畅的曾祖父易翰鼎，似乎都给了易中天足够的震撼和感触。在第三集中，更多的易家往事浮出水面，令易中天连呼“我没想到”。

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漫谈“知其不可而为之...

孔子在后世被尊为圣人，享有至上的尊荣，然而在其所生活的时代，他却是处处碰壁，甚至发出了“知我者其天乎”的感慨。《论语》一书比较集中地记录了很多弟子、时人对孔子的评价，这些评价既有肯定性的，又有否定性的。在否定性的评价当中，有一则尤其应该引起我们的注意：子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”。“知其不可而为之”的精神是一种十分可贵的文化品格。

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江泽民：三个代表重要...

当历史的车轮驶进21世纪的时候，国际国内形势发生许多新变化。这既给党和国家的发展带来了难得的战略机遇，同时也提出许多严峻的挑战和崭新的课题，迫切需要给予科学回答。经过长期思考，伟大的江泽民领袖在2000年初提出了“三个代表”重要思想。这一思想一经提出，就产生了强烈反响，指引我们党和国家新世纪伟大进军的行动。

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狼群逆袭-由春节《狼...

《狼图腾》用史诗般的叙述手法和深邃的人文胸怀吟唱了一曲游牧文明和草原生态的挽歌。2015年春节贺岁档，同名电影以无人能挡的强劲势头，四天票房突破2亿，带给狼迷惊喜连连。小说《狼图腾》构建了一种狼的品行与当代中国人国民性的改造问题，电影《狼图腾》则更多的去讲述人类与环境的关系。而观者会更多的思考狼性思维对企业对团队管理的积极意义。

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大学

《大学》，原是《小戴礼记》里一篇，旧说为曾子所作，当代很多学者认为实际是秦汉时的儒家作品，是讨论古代汉族教育理论的重要著作。在宋代以前，《大学》的地位并不是很突出，经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》遂成为儒家经典中重要的篇章，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。

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