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唾手可得的读书笔记

从前那么美，那么慢，一个问候，要等上好多天，一杯茶能消磨整个黄昏。现在那么快，来不及说早安，来不及拥抱，快到将生活扰的七零八落。其实，我们不妨放慢自己的脚步，静下心，看看书，写写心得，放空那个美好的世界享受下就好。

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朝鲜族

朝鲜族主要分布在吉林、黑龙江和辽宁省。延边朝鲜族自治州是主要聚居区。朝鲜族的先民，是从朝鲜半岛迁入中国东北的朝鲜族人。朝鲜族民间有五大节日，至今仍然隆重欢度。这五大节日是：元日（春节）、上元（元宵节）、寒食（清明）、端午、秋夕。朝鲜族敬重老人的传统很悠久，早在李氏朝鲜（1392-1910）时期，每年8月15日便被确定为老人节。

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漫谈“知其不可而为之...

孔子在后世被尊为圣人，享有至上的尊荣，然而在其所生活的时代，他却是处处碰壁，甚至发出了“知我者其天乎”的感慨。《论语》一书比较集中地记录了很多弟子、时人对孔子的评价，这些评价既有肯定性的，又有否定性的。在否定性的评价当中，有一则尤其应该引起我们的注意：子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”。“知其不可而为之”的精神是一种十分可贵的文化品格。

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蒋

永远不要轻言等待，等待是多么奢侈的东西。电影里，只需镜头切换，字幕上出现几行小字---二十年以后。然后红颜白发，一切都有了结局，而现在的人生，三年五载，其中哪一秒不需要生生地捱，一辈子真长。

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林

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

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黄

理必求真，事必求是；言必守信，行必踏实；事闲勿荒，事繁勿慌；有言必信，无欲则刚；和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。

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天秤座

天秤座的人很有气质，谈吐应对得体，善于与人沟通协调，是绝佳的谈判人才，属于迷人优雅派人物。可思想易左右摇摆，追求外表光鲜，易失去自我。天秤座的人温柔，随和，顺从，品格正直，平易近人，处处闪耀着人格魅力的光辉，蕴藏着艺术上的灵感和才华。天秤座的人富有魅力、性格平稳、目光敏锐，具有合作精神；但缺乏坦率、难于理解，过分追求高雅的生活，因循守旧、机会主义、注重琐事、不专心和缺乏坚定性。天秤座的人需要欢欢乐乐地生活，需要忠贞不渝的友谊和爱情，需要别人的钦佩和赞扬，需要和大家保持着经常性的友谊。天秤座的人不善于安排物质生活，期望一切都轻而易举地到来；怀着一颗美好的心灵，任凭生活的抚爱和洗礼。

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猪

猪在十二生肖中排行最后的一位，与十二地支配属“亥”，晚上9-11时(即“亥”时)，这时猪睡得最酣，发生的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动的最厉害，长肉最快，于是亥时属猪，又称“猪时”，易卦为“猪为材”。因“猪”与“朱”同音，蹄”与“题”音谐，所以，猪成了青年学子金榜题名的吉祥物。每当有人赶考，亲友们都赠送红烧猪蹄，预祝赶考人“朱笔题名”。民间还认为“肥猪拱门”吉祥，肥猪俨然成为一个传送福气的使者。俗语说：猪是家中宝，粪是地里金。生活中，猪一方面代表着愚笨、懒惰、贪吃、好色、龌龊，但另一方面，又象征着勇敢、厚道、忠诚、谨慎、老实、宽窄。

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鸡

鸡在十二生肖中排行第十，与十二地支中配属“酉”，下午5-7时(即“酉时”)，这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝，夜宿，于是，酉时属鸡，又称“鸡时”。易卦以“异为鸡”。鸡是守信、准时的象征。公鸡报晓，意味着天将明，再进一步引伸，象征由黑暗到光明的解放。鸡象征平凡和柔弱，鸡的平凡也被比喻人的类似命运，称之为“鸡扒命”。公鸡喜欢搏斗打架，人们从中受到启发和鼓舞学习斗鸡的勇敢善斗，可见鸡也并不总是柔弱。鸡象征辟邪、去灾、神明，用鸡占卜的世界各地都有，鸡舍有神灵的意味。古人认为，鸡和鸡血具有驱鬼邪去灾祸的作用，便常用鸡驱邪和祭祀。用鸡祭祀祖宗，至今仍在一些地区流行。

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感动

我曾经跨过山和大海也穿过人山人海我曾经拥有着一切转眼都飘散如烟我曾经失落失望失掉所有方向直到看见平凡才是唯一的答案

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电影

过滤声音，安静地回味曾经的那些经典电影台词。

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态度

从小到大我都是优，你叫我怎么从良？

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宽恕

你给我保护,我还你祝福/你英雄好汉,需要抱负/可你欠我幸福/拿什么来弥补?

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我们的荆轲

轻易不动感情的人，一旦动情，就会地裂山崩，把自己燃烧成一堆灰烬，被他爱上的人，也会被这狼烟烈火烧烤得痛不欲生。

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风满楼

有没有空百份百是人为的，天下没有匀不出的时间，只有不想出席的约会。

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雾里

心里有些话，想说出来。也许不一定是为了告诉你，也许有些话只是为了告诉自己。

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早晨从中午开始

《早晨从中午开始》是一篇路遥去世前躺在医院病床上写的《平凡的世界》创作随笔，50个小节5万多字，凝聚了一位平凡而伟大的作家生命中最后的心血。路遥在文中记录了他写作《平凡的世界》时的生活经历、思想经历和感情经历。从萌发写《平凡的世界》的念头到1988年5月25日写完，十年磨一剑，路遥用他十年的青春和生命换来《平凡的世界》的美丽绽放，用他十年的苦难（精神和身体备受折磨）雕琢了一颗晶莹璀璨的明珠。路遥拿《早晨从中午开始》来祭奠那十年的苦难岁月。在小说《人生》获得巨大成功后，路遥本可以高枕名利，但他心中仍有一个梦想，准确说是使命：四十岁之前完成一部百万字的长篇小说。这个使命如此艰巨，却让他热血澎湃。接下来他如同陷入茫茫沼泽，背负巨大的艰难和痛苦，向文学创作的更深层掘进。然而严肃的文学创作不是游戏，消耗的不光是体力，更是心力，而后者所承受的压力更大。路遥的创作时间主要是在晚上，困极就靠香烟和咖啡提神，一直伏案写作至天明，别人起床，他才入睡。早餐不吃，中午醒来，吃点馒头米汤咸菜，又开始阅读和写作，多数日子一天只吃中午这一餐，有时晚上吃点面条。繁重的写作和糟糕的生活摧毁了他的健康，致使创作多次难以为继。他曾产生过中途放弃的念头，但使命未竟，又无法割舍……第一部写完，身体透支；第二部写完，大病一场，险些死去；第三部写完，双手成了“鸡爪子”，两鬓斑白，满脸皱纹。待到写《早晨从中午开始》时，他躺到了医院的病床上。写完这篇创作随笔，那一年路遥就去世了。令人欣慰的是，就在路遥去世前一年，他用青春和生命换来的巨著《平凡的世界》获得第三届茅盾文学奖。在路遥的创作生活中几乎没有真正的早晨，他的早晨都是从中午开始的，通常情况下他都是在凌晨两点到三点左右入睡，有时甚至延伸到四点到五点，天亮以后才睡觉的现象也常常有。用他自己的话说：当生命进入正午的时候，工作却要求我像早晨的太阳一般充满青春的朝气投身于其间。在《人生》获得巨大成功后，面对荣誉和鲜花，短暂的高兴后，他又陷入深深的思索：尽管创造的过程无比艰辛而成功的结果又无比荣耀；尽管一切艰辛都是为了成功，但是，人生最大的幸福是在创造的过程，而不在于那个结果。虽然我不拒绝鲜花和红地毯，但我更渴望重新投入一种沉重，只有在无比沉重的劳动中，人才会活得更为充实。在创作《人生》时他每天工作十八个小时，分不清白天和夜晚，五官溃烂，深更半夜在住所外转圈行走，以致让人怀疑他要寻“无常”。路遥是伟大的，这缘于他有一个伟大的心胸，一个远大的社会使命感，他时刻提醒自己不能把人生之船长期停泊在某个温馨的港湾，应该重新扬起风帆，驶向生活的惊涛骇浪中，以领略其间的无限风光。他说：人，不仅要战胜失败，而且还要超越胜利。他做到了，他最终跨越了《人生》的高度，这个在外人眼中他已经无法超越的艺术极限，他用初恋般的热情和宗教般的意志，用九死一生的辛劳，历经六年终于把《平凡的世界》呈送在读者面前。

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云雀叫了一整天

我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。

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临江仙

好风凭借力，送我上青云。

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凌烟阁二十四功臣

唐代长安城皇宫内三清殿旁有一个不起眼的小楼，名为凌烟阁。唐朝贞观十七年二月二十八日，唐太宗“为人君者，驱驾英材，推心待士”，为怀念当初一同打天下的诸多功臣，命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像，是为《二十四功臣图》，比例皆真人大小，画像均面北而立，太宗时常前往怀旧。阁中分为三层：最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣；中间一层所画为功高王侯之臣；最外一层所画则为其他功臣。

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历史上那些牛逼哄哄的...

中国古代勇将是指项羽、冉闵、杨再兴、霍去病、斛律光、吕布、马超、李文忠、薛仁贵、常遇春、史万岁、苏烈、狄青。他们足智多谋、武艺高强、体恤部下，各有自己的大将风采。

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秦淮八艳

秦淮八艳指的是明末清初江南地区南京秦淮河畔的八位才艺名妓，分别为顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰、、柳如是、陈圆圆。十里秦淮是南京繁华所在，一水相隔河两岸，分别是南方地区会试的总考场江南贡院，另一畔则是南部教坊名妓聚集之地著名的有旧院、珠市。

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2014福布斯中国富...

到底谁才是2014年中国最有钱的10个人？

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西方的牛郎织女

很久很久以前，太阳和月亮偶然相遇，他们一见如故，于是开始了一段曲折的爱恋。当时没有白天夜晚，于是上帝命令太阳守护白天，月亮照亮夜晚，于是他们就这样被强迫分开了。月亮对于这样的命运安排只能暗自哭泣，而太阳也一直生活在缅怀过去的阴影下。上帝有感于太阳和月亮的爱恋，于是在诸多不可能中为他们安排一个特别的相聚。看！他们是这样相聚的，你可曾留意国这样的景象——日食。

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中庸

《中庸》原是《礼记》中的一篇。《礼记》是古代一部重要的汉民族典章制度书籍，为战国时子思作。全篇以“中庸”作为最高的道德准则和自然法律。中庸是人生的大道，是事业成功、生活与健康的根本理论。中庸的把握心得：动中取衡，静中就重。不辞两极，勾势恰作。不死不肆，不邪不正。强为之名，强为之形，是妄自揣测也。世人为劝向善，多取正意，然而道若为物，状摩恍惚。

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资治通鉴

《资治通鉴》，由北宋司马光主编历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。记载了从战国到五代共1362年的史实。在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。

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道家儿童启蒙书《增广...

《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。

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村上春树：世上存在着...

不爱哭，不代表不会悲伤，不流泪，不代表坚强。世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。终于明白，很多时候需要一个人独自行走。

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